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wie an den nackten Bauinstamm der rankende Epheu, eine 

 Anzahl Volkssagen von mehr oder minder bemerkenswerthcm 

 Inhalte knijpften. 



Die interessanteste hierunter ist wohl jene, welche sich in 

 der Umgegend Peuerbachs, als jenes Pimktes erhielt, wo 

 die erste Schlacht des Bauernkrieges statt fand, wo daher der 

 Bauernkrieg seinen eigentlichen blutigen Anfang nahm und 

 wo er auch durch eine unverkennbare Fügung der allwaltenden 

 Vorsehung endete, indem der eiserne Pappenheim die zuletzt 

 sich noch auf der Welserhaide sammelnden Bauern bei Vöckla- 

 bruck und Wolfseck schlug und der Rest dieser letzten Haufen 

 der Bauernschaft sich nach P e u e r b a c h zurückzog und um 

 Gnade bath, die ihm auch, mit Ausnahme der Rädelsführer, 

 gewährt wurde. 



Die durch keinerlei historischen Haltpunkt bewährte Sage 

 führt uns nun ein durch seine gegenseitige übergrosse Liebe 

 bekanntes Bauern -Bruderpaar in den Personen des jugendkräf- 

 tigen Hanns v o n P e u e r b a c h und seines kränklichen Bruders 

 Max vor. Sie erzälilt: wie beide sich gleichfalls an den ersten 

 Unruhen des Bauernaufstandes betheiligten und von dem strengen 

 Statthalter Herberstorf unter jenes unglückliebe Häuflein am 

 Haushammerfelde hinausgestossen wurden, welches er zum 

 furchtbaren Würfelspiele um Tod und Leben verurtbeilte. — 

 Da soll nun durch den von den Bauern auf der letzten 

 Kirmess beleidigten Freymnnn von Passau, der den Statthalter 

 Herberstorf zu dieser Execution begleitete, der tragisch -poetische 

 Moment herbeigeführt worden sein, dass die beiden vorgenannten 

 Brüder, welche beide für den Strick auserlesen waren, gegen 

 einander den Würfel -Becher schwingen mussten. Hanns, der 

 Peuerbacher habe die Minderzahl der Augen geworfen, Max, 

 der von ihm bisher in Ermanglung ihrer Lllern ernährte und 

 gepflegte Bruder die Mehrzahl. 



Nun sei ein edler Wettstreit zwischen den beiden Brüdern 

 entstanden , welcher von beiden sterben wolle. Die herzzer- 



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