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unbedinglo Unterwerfung zu erreichen war. Erst nach einiger 

 Zügcrung leisteten sie ilic Stände am 9. Dezember 1624, worauf' 

 am 27. Februar 1625 lüe kaiserliche Pardonirungs - Resolution 

 erfolgte. Die Citation vor die Straf- Kommission ward zurück- 

 genommen, die Strafe an Stand, Leib, Ehre und Gütern nach- 

 gesehen ; die Stände wurden wieder als treue Untertanen an- 

 erkannt , und ihrer Freiheiten Heslätigung , so weit sie der 

 kaiserlichen Autorität und dem Lande nicht schädlich verheissen; 

 nur ward — zum abschreckenden Beispiele für alle Zukunft — 

 die Begnadigung an einige Bedindungen geknüpft, worunter 

 auch die, dass in H el igion ss a che n der Kaiser der 

 a n g c f a n g e n e n B e f o r m ation ihren ungehinderten 

 Fortgang lassen und die ständische Schulkasse 

 nur zu frommen Zwecken verwenden wolle. 



In wie ferne der Kaiser auch hiebei die Milde vorwalten 

 Hess , w ird die Folge zeigen ; dass aber die haierischc Landes- 

 Verwaltung gegen den Willen des Landesfürsten noch bis zum 

 1. Mai 1628 fortdauerte, wurde durch den blutigen ob er öst er- 

 reich ischen Bauernkrieg herbeigeführt , der zugleich 

 eine mchrwochentliche Belagerung der Stadt Linz durch die 

 Rebellen veranlasste. 



So wenig diese Verhältnisse einer ruhigen Entfaltung der 

 Blüten des Geistes förderlich waren, blieb doch die Jesuiten- 

 Schule in ihrer Fortbildung und innerer Erkräftigung nicht 

 ganz stehen. Im Jare 1622 war der Unterricht in der Dicht- 

 kunst, im Jare 1623 der in der Beredsamkeit hinzuge- 

 kommen, und hiemit der Cyclus der damaligen Gymnasial- 

 Studien erfüllt. Da jedoch Pflege des Gemüts mit der Bildung 

 des Geistes immer Hand in Hand gieng, wurde durch Errich- 

 tung der marianischen Congregation — congregatio 

 annunciatae Yirginis — den Studirenden Veranlassung geboten, 

 den religiösen Sinn zu nähren und zu stärken. 



Solche Vorgänge weckten Vertrauen und bewirkten För- 

 derung des Unterrichtswesens und Unterstützung , die sich bald 



