seinen Beätandlheilcn muss sich dieser Eigenthüinlichkeil vorerst 

 anpassen, bevor es fällig wird zu sprechen. Wenn Erwachsene 

 eine fremde Sprache lernen , so übertragen sie den Typus oder 

 das Charakteristische der Muttersprache auf die letztere und es 

 ist ihnen nicht möghch ein Wort gehörig (d. i. im Geiste der zu 

 erlernenden Sprache ) auszusprechen , welche solche Laute ent- 

 hält , die in der Muttersprache niclit vorkommen und für welche 

 weder das Sprach - noch das Gehörorgan eingeübt ist. 



Es ist in der Tliat erstaunlich , wie schnell die Kinder die 

 Sprache lernen , d. h. um mich deutlicher auszudrücken , wie 

 schnell sie sie verstehen , ohne sie noch zu sprechen. Man kann 

 in ganzen, langen Sätzen zu ihnen sprechen, sie horchen bis 

 ans Ende und thun dann getreu das, was man von ihnen ver- 

 langt hat. Die Zeit der Kindheit ist die günstigste Zeit eine 

 Sprache zu lernen. 



Das Kind besitzt einen enormen Drang nach Thätigkeit; es 

 will immer beschäftigt sein. Das darf uns nicht wundern ; es 

 hat sich ja zu üben, im Gebrauche seiner Hände, seiner Füsse, 

 seiner Organe; es hat die Körper, die es umgeben, kennen zu 

 lernen und ihre Eigenschaften zu erfahren, die wohlthätig sind, 

 wenn sie gehörig benützt, gefährlich aber, wenn sie verkehrt 

 gebraucht werden. Nun ist es gewiss, dass wir ihm nicht 

 jedes Ding überantworten können, wornach es greift, z. B. 

 Messer, Kerze, Uhr und Glas etc. Die Methode, die man in 

 diesem Falle für gewöhnlich befolgt, ist die, dass man Gegen- 

 stände dieser Kalhegorie aus seinem Gesichtskreise verschwinden 

 macht. Ich bin nicht der Meinung, dass dieses negative Ver- 

 fahren das richtige und dass es unbedingt anzuempfehlen sei. 



Das Kind fängt frühzeitig an , auf unsere Billigung oder 

 Nichtbilligung seines Thuns aufzumerken. Ich sage hier nicht, 

 dass es beide schon klar unterscheide , damit ich nicht mit den 

 Filosofen , die eine solche geistige Thätigkeit erst mit dem 



