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Wenn die neue Lehre schon früher viele Freunde zälte, 

 so lässt sich leicht denken, zu welchen Auftritten solche rohe 

 Angriffe auf die kath. Religion und Geistlichkeit führen mussten. 



Am 16. Jiinner 1595 um 8 Uhr Abends kam ein Volks- 

 haufe zum Pfarrer von Sarleinsbach, Leonhart Huber , •) 

 schalt ihn einen Seelenmörder und Diebspfaffen, zerschlug Türen 

 und Fenster, verlezie den Pfarrer schwer am Kopfe , wärend 

 ihm einer eine Stichwunde in den Arm versezte. Bei einem 

 zweiten Besuche drohte der Haufe nach den gräulichsten 

 Schmähungen , ihn seiner Abgötterei und Kezerei wegen zu 

 erschiessen , zu erwürgen. 



Zulezt wurden abermals Türen und Fenster zertrümmert, 

 ins Haus geschossen, dann abgezogen unter der Drohung, im 

 Pfarrhofe alles, was Leben hat zu erwürgen, wenn nicht in 8 

 Tagen alle Päpsller sich entfernt haben. 



Kein besseres Loos erwartete ihn zu Peil stein, wohin 

 er gezogen war und seinen Nachfolger in Sarleinsbach, Caspar 

 Jaubinger.2) 



Nach solchen Vorgängen , wie oben beschrieben , stand 

 indess der Freih. Alexander von Sprinzenstein ,nicht an, dem 

 Propste von St. Florian den Gstetlner auf die durch den Tod 

 des Stefan Staindl (13. März 1595) erledigte Pf. St. Martin 

 vorzuschlagen, (19. März 1595) ein Benemen , von dem man 

 nicht weiss , ob man es für Naivetät oder Unverschämtheit 

 oder für beides zugleich halten soll. 



In R r b a c ij verlangten von dem Pfarrer David Geb- 

 hardt (seit 1588 Nachfolger des Michael Trepl ) am 18, Juni 

 1595 die Pfarrleutc einen Prädikanten Augsb, Confession, sie 

 wollen die Sakramente von keinem empfangen, der Messe lese 

 jedoch sei ihm erlaubt , vor oder nach dem Exerzitium de« 



') Seit 1585 Nachfolger des auf die Pfarre St. Martin versezten Stefan 



Staindl. 

 *) Stülz Gesch. von Wilhering. 166 - 167. 



