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man brachte ihm Opfer dar und feierte Feste. Er war auch 

 in der Voraussehung der Zukunft wichtig sowohl in Betreff der 

 Witterung als der Schicksale des Menschen. Wenn der Neu- 

 mond auf einen Sonntag fiel , oder noch besser , auf den ersten 

 Tag eines Monates, der ein Sonntag war, und damals ein Kind 

 das Licht der Welt erblickte, so hiess es ein Neusonntags- 

 kind. Diesen wurden vorzügliche Eigenschaften zugeschrieben; 

 sie sind sehr vernünftig, sehen und hören Alles auch zur Nachts- 

 zeit, wissen was geschieht, haben sonderbare Erscheinungen 

 aber keine Ruhe, ihr Geist bestürmt sie unaufhörHch, so dass 

 es ihnen lästig fällt. 



Am Meisten sehen sie in kränklichem Zustande oder bei 

 Krankheits-Entwickelungen , wo die Seele gleichsam freier ist 

 und sich zum Höheren erhebt ; sie sind gewöhnlich sehr zart 

 und schwach und leben nicht gar lange. Nach der Meinung 

 Vieler im Alterthume werden sie mit Zauberanlagen geboren und 

 unmittelbar von Geistern unterrichtet. *) 



Als Gegenstück von diesen höher begabten Kindern gab und 

 gibt es solche , welche sich in Ansehung des Körpers und des 

 Geistes oder auch in moralischer Beziehung sehr unvollkommen 

 zeigen , sogenannte Trotteln oder Fexen , missgestaltet und geist- 

 los oder auch sehr boshafte , unfolgsame. Man nannte sie 

 Wechselbälge und glaubte, sie seien solche, welche von 

 den Zwergen oder den Hexen an die Stelle jener, welche sie 

 den Müttern bald nach der Geburt raubten, hingelegt oder aus- 

 ge wechselt worden sind. Sie bleiben ungeachtet ihrer 

 Esslust mager und sind sehr boshaft, und oft erschallt der 

 Ausruf: Diess ist ein rechter Wechselbalg! 



Man glaubte auch durch besondere Sorge für das eigene 

 Kind , vorzüglich durch immerwährendes Anschauen desselben, 

 es vom Raube retten zu können und öfters sollen die Zwerge 



") Geschichte des nordischen ffeidenthums von D. Franz Mone. Leipzig und Darmstadt bei 

 Karl leske. Erster Band S. 31. 



