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die Hexen, ja sie konnten dem Besitzer sogar Geld bringen 

 und entdeckten bisweilen unbekannte Dinge, daher auch das 

 Sprüchwort kommt «er hat ein Alräunchen, das ihm 

 Alles sagt.« Das schwimmende Teufelchen im Glase voll 

 Wasser hat auch daher seinen Ursprung. 



Jetzt mag der Glaube an die Hexen und ihre Wirkungen 

 schon ganz aufgehört haben und vielleicht nur noch in entle- 

 genen Gebirgsgegenden vorhanden sein, aber Ueberbleibsel des- 

 selben erscheinen noch in dem Sprüchworte »hat ihn denn 

 der Teufel (anstatt die Hexe) geritten?« ein altes böses 

 oder hUssHches Weib heisst noch oft eine Hexe und das Be- 

 gegnen derselben, wenn man zuerst ausgeht, bedeutet Unglück 

 oder Verdruss, auch gibt es ein Kartenspiel das Hex ein 

 genannt, worin eine solche Gestalt vorkommt. 



In den vorigen Jahrhunderten wurde gegen die Hexen und 

 Hexenmeister sehr strenge verfahren, man verdammte sie ge- 

 wöhnhch zum Tode und verbrannte sie lebendig ; Gesetze gegen 

 dieselben und gegen die Zauberer gab es schon in den ersten 

 Zeiten des Christenthumes in Deutschland und später immerfort, 

 aber eigentliche geordnete Prozesse findet man zuerst in Itahen 

 in der Mitte des vierzehnten Jahrhundertes *) ; im deutschen 

 Reiche nahmen sie mehr überhand seit der Bulle des Papstes 

 Innozenz VIII. vom Jahre 1484, welcher auch zwei Hexen- 

 richter und Inquisitoren mit unbeschränkter Vollmacht dahin 

 schickte ; dadurch wurden unwillkührlich Zauberei , Hexenwesen 

 und die Verbindung mit dem Teufel als etwas Wirkliches, als 

 ein herrschendes Laster betrachtet und fürchterlich bestraft. Im 

 Jahre 1489 erschien der malleus maleficarum oder das Gesetz- 

 buch für den Hexenprozess. So blieb es im 16. und 17. Jahr- 

 hundertc, aligemein war der Glaube an Hexen und ihre Fahrten, 

 und man weiss nicht, soll man mehr die Verrückheit und Un- 

 wissenheit der Leute oder die Bosheit, Befangenheit und Geld- 



*) Meiners über die Silten u. s. w, des Millelallers. Hannover 1794. UI. Band. S. 274. 



