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und Zauberei ist eigentlich Beherrschung und Bannen der 

 Geister. Die Beschwörer bedienten sich oft fürchterlicher For- 

 meln sowohl zum Herbeirufen als Wegschaffen des Teufels. 

 Es fanden auch bisweilen wirkliche Erscheinungen Statt , aber 

 nicht böser Geister, sondern ganz natürliche, um einfältige 

 Leute desto mehr zu verblenden , sie im Aberglauben zu be- 

 stärken und leichter zu prellen. 



Ein anderer ähnlicher Aberglaube war, dass man sich oder 

 seine Seele dem Teufel mit seinem Blute ( in dem die Seele 

 sich befindet) verschreiben könne; dieser müsse dann Geld 

 bringen und überhaupt alle Wünsche befriedigen, ist aber die 

 festsresetzte Zeit aus , dann kommt er und holt den Menschen 

 ab ; dieser kann bisweilen das eigene Leben verlängern und 

 sich retten , wenn er dem Teufel eine andere Person oder 

 Seele verschaffet, und unter dem Volke, 'selbst in unsern 

 Gebirgsgegenden , werden mancherlei komische Sagen erzählt, 

 wie der Teufel dabei öfters überlistet und geprellt worden sei, 

 dass er wieder leer abziehen musste. Dieses findet auch 

 in der alten Religion der Deutschen seinen Grund; bei ihnen 

 wurden dem Odhin (zugleich Gott des Todes) Menschen- 

 opfer dargebracht und zwar auch um sein eigenes Leben zu 

 verlängern, und Einige weihten sich selbst diesem Gotte mit 

 der Bedingung einer bestimmten Lebensdauer und der Verlei- 

 hung des Sieges gegen die Feinde , wornach sie ihm verfallen 

 waren. *) 



Die Zauberer hatten gewöhnlich bei ihren Verrichtungen 

 einen Stab oder eine sogenannte Wünschelru the; wün- 

 schen heisst in der alten Sprache so viel als zaubern und 

 verwünschen, verzaubern, daher Wünschelhut gleich 

 Zauberhut, die Zauberruthe u. s. f. Odhin führte den 

 Beinamen s k i , d. i. derjenige , welcher die Menschen ihres 

 Wunsches theilhaftig macht, von ihm kommt der Reichthuni, 



») Müller S. 208. 



