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selbst in den Mysterien der Göttin Ceridwen von grosser 

 Bedeutung. *) 



Bei meliren Völkern waren in alter Zeit die Pferde we- 

 gen ihrer Gabe der Weissagung berühmt; bei den Esthen 

 entschieden sie durch das Heben der Füsse , von denen der 

 Eine der Fuss des Lebens und der Andere der Fuss des 

 Todes hiess , das Schlachtopfer wurde entweder verschont 

 oder getödtet. **) Bei den Wenden war ein weisses Boss dem 

 Gottc Swantewit heihg und ein vorzügliches schwarzes 

 befand sich zu Stettin , aus ihren Schritten deutete man die 

 Zukunft. Besonders aber galten ihre Orakel bei den Persern 

 und den Deutschen, sie waren weiss und wurden auf Kosten 

 der Gemeinden in heiligen Hainen erhalten. Man betrachtete 

 sie als Mitwisser der Götter und weissagte aus ihrem Wiehern 

 und Schnauben , vorzüglich wenn sie den heiligen Wagen in 

 Begleitung des Fürsten und des Priesters zogen. ***) Von diesem 

 hat sich nach unserem Wissen im Volksglauben wenig oder 

 gar nichts bis jetzt erhalten , doch könnte man die Meinung 

 hieher ziehen , dass es nicht gleichgültig sei ob man zuerst 

 etwas mit dem rechten oder linken Fusse betrete oder beginne, 

 und dass man oft im Scherze sagt, wenn Jemand übel gelaunt 

 ist, „er ist wohl mit dem linken Fusse zuerst aus dem Bette 

 gestiegen." — Im Heidenthume hatte einst auch der Bär eine grosse 

 Bedeutung , er wurde bei manchen Völkern hoch verehrt und 

 man schrieb ihm höhere Kräfte und Kenntnisse zu. Die Finn- 

 länder glaubten, er sei unsterblich und zwar all e i n unter allen 

 Thiercn , sie feierten ein eigenes Bärenfest im tiefen Winter, 

 wobei einer an einem Baume aufgehangen und dann verzehrt 

 wurde. Man schrieb ihm überhaupt einen grossen Verstand 



') Mone II. 455. 

 "') Blone I. 70. 



■ ) Schon Tacidus sagt Germ. X. : Eiuorum iiraesagia ac munilus e.xperini — hinnilus ac fre- 

 mitus observanl. 



