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liiige nach vollendeter Lehrzeit in einem sogenannten Brunnen- 

 Korbe voll Wasser, wie sie gewöhnlich auf den Plätzen der 

 Städte sich befinden unterzutauchen , es bedeutete dieses gleich- 

 sam eine Taufe und Wiedergeburt, wodurch der Lehrling als 

 ein neues Geschöpf erscheint und als Mitglied der Zunft erklärt 

 und angenommen wird ; es war also wie eine religiöse Weihe, 

 welche von dem Christenthume ausgegangen sein kann, aber 

 auch eine viel ältere Sitte sein mag, denn die Wasserprohe ist 

 uralt und selbst bei den Finnländern wurde der Lehrling, wel- 

 cher sich in der Zauberkunst unterweisen liess , auf einem 

 Steine mitten unter einem Wasserfalle umgetauft. *) 



Von der hohen Bedeutung des Wassers im Alterthume 

 war schon früher die Rede ; es war stets auch ein Bild der 

 Reinigung von Vergehungen, daher wurden einst die Bäcker, 

 welche schlechtes oder zu geringes Brot hucken, im Wasser 

 geschupft, das ist, in einen Korb oder in ein anderes Be- 

 hältniss gesetzt, welches an einem Seile hing (wie an einem 

 aufgerichteten Schrankbaume), ein Paar Mal in einem Flusse 

 untergetaucht und wieder herausgezogen , und so gleichsam von 

 ihrem Vergehen gereiniget. 



§. 9. 

 Ueber Spiele und Unterhaltungen. — Die Trink- 

 sucht der Deutschen. 



Von der Spiel sucht der alten Deutschen spricht schon 

 Tacitus , besonders betrieben sie mit Leidenschaft das Würfel- 

 spiel , wodurch sie oft sogar ihre persönliche Freiheit verloren. 

 Spiele waren auch Loose , man weissagte aus denselben , be- 

 sontlers aus verschiedenartig bezeichneten und geworfenen Stäben, 

 es war dann die Stimme des Schicksals oder der Gottheit. 



Werfen heisst so viel als loosen , und iin Grund schreiben 

 sich davon auch die verschiedenen Figuren auf den Karten her, 



») Mone I. 33. 



