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Vieles ist bei uns nocli die alte Sitte unserer deutschen 

 Vorfahren , wurzelt in ihrem Glauben und oftmals in ihrer tiefen 

 Ansicht des Lebens und des Todes , so wie die Schicksale der 

 Verstorbenen nach demselben , manches ist aber auch aus der 

 Religion der Hebräer und in späterer Zeit erst in das Christen- 

 thum zu den bekehrten deutschen Stämmen übergegangen und 

 hat daselbst eine bleibende Stätte gefunden. Von den soge- 

 nannten Anzeichen des Todes durch das besondere Heulen der 

 Hunde vor dem Hause eines Kranken oder der Klage und dem 

 Geschrei der Todtenvögel haben wir schon oben Erwähnung 

 gemacht und ihren Ursprung zu erklären versucht. Es gibt aber 

 auch manche andere Vorahnungen des Todes bei Kranken selbst, 

 welche wirklich in Erfüllung gingen und sich nicht auf Aber- 

 glauben stützen , jedoch bisher noch nicht begreiflich und er- 

 klärbar sind. 



Eine Ankündigung oder Vorzeichen des Todes war es 

 Manchen auch , wenn die Saiten eines Instrumentes im ruhigen 

 Zustande sprangen , es deutete gleichsam an , dass der Einklang 

 nun verloren und die Harmonie des Lebens zerrissen sei, worauf 

 der Tod erfolge ; wurde doch der Mensch selbst bisweilen im 

 tieferen, bildlichen Sinne mit einer Harfe verglichen. *) 



Der Tod oder das Sterben kommt in mannigfaltigen son- 

 derbar erscheinenden Ausdrücken und Redensarten vor ; man 

 spricht von einem Todeskampfe, von einem Ringen mit 

 dem Tode, welches bei stärkeren Naturen auch fast so erscheint 

 als ein Kampf der Lebenskraft gegen die Auflösung, allein diese 

 Ausdrücke sind doch wahrscheinlicher Ueberbleibsel von der 

 sehr alten Vorstellung, dass der Tod wirklich mit dem Ster- 

 benden kämpfe oder ringe. **) Oft sagt man auch : Dieser 

 ist abgefahren, anstatt er ist gestorben; die Norddeutschen 

 glaubten ja, dass jeder wackere Kämpfer zum Othin in die 



•) Hone I. S. 436. 

 *) Mone 1. m. 



