23 



an, sotten und brieten in hölzernen Gefassen, ohne dass diese das 

 Feuer ergriff. Einmal verbrannten sie gar einen Hahn Stroh mitten 

 aus dem Schaub und zwar von einem Knde bis zum andern, ohne 

 dass der Schaub zu brennen oder auch nur zu „"Iksu" anfincr. — 

 Als es einst in Mondsec brannte , blieben die Hütten der 

 Wurzenmänner, weiche von Holz waren, unversehrt, obwohl 

 mehrere gemauerte Hauser nicht konnten vor dem Keuer gerettet 

 werden. Das Wunderbarste war es, dass sie auch gar nichts an- 

 deres thaten, als sich mit kleinen »Sechterln« aufs Dach setzten 

 und daselbst rtdiig sitzen blieben. — ') 



.Auch Wilderer verstehen nicht selten neben anderen auch 

 diese Kunst. In der Grünau lebte vor mehr als 100 Jahren ein 

 Mann, der mehr konnte, als »Birnen braten.« Unter andern besass 

 er völlige Macht über das Feuer. Als er einst nicht zu Hause war, 

 er war ein Wildschütz, versuchte man es, seine Hütte, welche tief 

 in den Bergen lag und nur aus Tannenreisig roh zusammenge- 

 flochten war, in Brand zu stecken. Doch umsonst! Nur das Holz, 

 welches man rund um sie hergelegt halle , verbrannte. Ein an- 

 deresmal war auf dem »Salm« ein Waldbrand ausgebrochen; alle 

 Abwehr war vergeblich , es brannte bereits durch 4 Wochen, und 

 das Feuer schien noch grössere Ausdehnung nehmen zu wollen. 

 In dieser Ralh- und Hilflosigkeit wandte man sich an den »wilden 

 Jodl.« ^) Er versprach auch Hilfe zu schaffen, wenn man von jedem 

 weiteren Rettungsversuch abslünde und ihn ganz allein , auf dem 

 Berg oben, seine Kunst anbrauchen Messe. In der Noth gieng man 

 hierauf ein. In kurzer Zeit war das Feuer bemeistert, andere sagen 

 sogar, es brannte keinen Finger breit weiter. — 



Das Umsichgreifen einer Feuersbrunsl verhindert man auch, 

 wenn man eine Scheibe aus was immer für einem Materiale 



') Erinnert niclil ^^cliii; an iVin lipreil.s erwähnle liildlidie AuHassung des 

 dem Ge\vil(erfeuL>r nachrauscheiiden Regens. Die Wurzoiimaniier sind die 

 letzte Wanclluiig Tliörs. Die Vermittlung bildete die Kenntniss der 

 » Würzen • . 



*) Georg. Selbst der Name ist nicht unbedeutsam. — 



