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in die Flamme wirft , worauf die folgenden Charaktere und zwar 

 genau in derselben Folge verzeichnet sind: *) 



S A T R 

 A R E P 

 TENET 

 OPERA 

 R T A S. 

 Statt einer Scheibe kann auch ein Teller genommen 

 werden. — 



Ein Haus, welches in Gefahr ist, von einer Brunst ergriffen 

 zu werden, bewahrt man auch, indem man (im Hause selbst) einen 

 Laib Brot ^) verkehrt auf den Tisch legt, oder ein Päckchen Pa- 

 pier, worin man am Gründonnerstag einen Stein gewickelt 

 hat, ins Feuer wirft ; dabei müssen die Worte gesprochen werden : 

 «Es ist vollbracht», oder doch auf dem Papier geschrieben stehen. 

 Auch ein E i , welches am Gründonnerstag gelegt 

 und am Ostersonntag ist geweiht worden, löscht, in ein Schaden- 

 feuer geworfen, dieses aus. ^) 



Besonders die »Roman us- oder Romanenbiich- 

 lein« ^) geben Mittel an, Feuersnoth zu »wenden.« 



7. Redensarten. Ein gebranntes Kind fürchtet das 

 Feuer. — Einen, wie's Feuer fürchten. — Oan 'an »reots F'anI 

 'afstökn.« — Einem den »reotn Ha" afs Dah sözn.« — 



*) Es bilden sich aus ihnen, man mag sie von links nach rechts oder von 

 rechts nach links, von oben nach unten oder umgekehrt, von unten 

 nach oben und rechts nach links zugleich lesen, immer dieselben Wörter- 



*) Abraham a St. Clar. lässt einen dummen Buben unter anderm auch 

 beichten, dass er den Laib Brot oft auf die verkehrte Seite gelegt habe. — 

 Ein Weib that einst die Aeusserung; »Liebä lass ich s' Kind steribn, 

 als 'n Brotlaib äf da väkertn Seit lign«. 



ä) Siehe später: Gewitter, 8. — 



*) Diese Büchlein enthalten die verschiedensten, meistens abergläubische 

 Mittel, durch deren Gebrauch »Menschen und Vieh vor Unglück und 

 Krankheit, Feuer- und Wassergefahr, Diebstahl, Verwundung durch 

 Waffen aller Art, so wie vor aller Zauberei in und ausser dem Hause« 



