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Strudel und "Wirbel, ') »Sfrum und Werfl;« der Wirbel mündet 

 erst tief in Unlerösterreich. 



Bald, nachdem der Teufel dies gethan hatte, schwamm eine 

 »Ziln« Wallfahrer d^n Fluss daher und ging mit ihnen unter. Doch 

 der Böse bekam nur eine Seele; die übrigen sagte er, hat alle- 

 sammt »'s Mariäl in ihr Fürtä ^) zsamgfangn.» 



7) N i X c n. 3) Der Attersce wurde , wie die alten Leute 

 noch häufig erzählen, früher sehr oft, ohne dass der geringste 

 Wind ging, unruhig, schäumte wild auf und warf gewaltige Wel- 

 len. Man schrieb diess dem Teufel *) zu. 



Einst wollte Jemand die Tiefe des »Krotnseesn ergründen. 

 Da tauchte jedoch ein Männlein aus den Fluthen empor, welches 

 rief: »Ergründst du mich, verschlick ich dich!« Voll Furcht nahm 

 er reissaus. Seitdem heist es, dieser See sei unergründlich. Als 

 unergründlich gilt auch der Traun- oder Gmundnersee, 



Der »Wassermann.« In allen Wassern, in Lachen und 

 Teichen, in Bächen und Flüssen ist der »W^assä- oder Lakäma",« 

 Mit einem langen Haken ^) reisst er die Kinder zu sich hinein, 

 welche dem Wasser zu nahe kommen. Daher schreckt man kleine 

 Kinder, welche es beständig zur Hauslache hinzieht, — die Er- 

 wachsenen selbst glauben nicht mehr daran, — indem man zu 

 ihnen sagt: »Geh nöd auä zun Wassit; da Wassäma~ kdm auä 

 und reiss^t dih einö !< 



•) Erinnert an den eddischen Mythus von Swadilfari, Simrock d. Myth. 

 S. 36 u. s. f. Nachklänge desselben kommen in vielen Sagen von 

 Brücken- und Kirchenbauten vor. — Auch der Markt Struden, ganz in 

 der Niihe des Strudels, heisst mundartlich: »Strunn — 



*) Aus Mariens Mantel , dem Mantel der Liebe, ward hier Fürtuch oder 

 Schürze. — 



') Von ihnen und anderen elbischen Wesen hier und sonst nur in so weit, 

 als es sich mehr um das Element selbst handelt. — 



*) Ist hier nur stellvertretend. — 



*) In Norddeutschland heisst der Nix davon sogar »Hakelmann.« — 



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