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H. Redensarten und R ä t li s e 1. Gschwind, wie da 

 Wind. — Ganz vädräht , wie da Wind s' Laubä wälit. — Pfeift 

 der Wind aus dem Loch ? ') — Mit'n W^ind schifn. — Was ist 

 stärker, als die Fluth im Meer ? Der Wind, dc'r sie treibet hin und her. 



d) Erde. 



Auch die Erde erhält in der Fastnacht ihr Futter, indem man 

 ein kleines, zugleich mit der Störi gebackencs Laibchen eingräbt. 

 Das Brot hat auch Daumenform, und das Eingraben geschieht am 

 hl. Dreikönigsabend. 



C. Zeit und Witferiing. 

 Fruchtbarkeit und Gesundheit. 



1. Jänner, auch Holzbrenner genannt. 



Im Weihnachtstag wächst der Tag, 



So weit d' Wukn gea" mag. 



Im Neujahrstag, so weit da Han krätschn mag, 



Im hl. Dreikönigstag, so weit da Hirsch springä mag. 



hn hl. »Dreikönigstag« beginnt ein Sprechspiel für Kinder, 

 «springt der Hirsch '^) iibern Bach.« — 



Am Neujahr heisstes : „lVla~ wachs, Tag wachs, Köldn wachs. — 



Am Väldistag singt man: »Um Valentin gehnt d' Feirtä, 

 d' Nächtn und d' Störin dahin.« — 



Zu Sebastian Will der Saft in die Bäume gan. ^) — 



') Nimmt man jetzt diese Kichtung? Oder: Kommt von daher der Antrieb ? 



*) Der Hirsch ist Naturbild der Sonnenbewegung. Mithin wollen diese 

 Sprüche sagen: erst am h. Üreikönigtag beginnt eine merkbare Zu- 

 nahme des I/ichtes. 



^) Das Volk enthielt sich an diesem Tage des Genusses von Obst, frischem 

 sowol als gedörrtem. Auch dem Moste, dem beliebten »Haustrunke« sprach 

 man nicht zu, fastete bis zum Abend bei Wasser und Brot und zwar, 

 weil der Heilige, an einen Baum gebunden, die Marter ausstund. Er wird 

 als Patron gegen ansteckende Krankheiten verehrt. — 



