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Kathärerschnee thuet n' Keon weh. Bleibt er länger als 100 

 Tag liegen, entsteht »Winterschauer.« ') — 



Wenn der Andreasschnee liegen bleibt, liegt er 110 Tage. 

 — Am Andreastag bringt der Bauer bereits die »Störingmalta,« 

 Korn, woraus weisseres Mehl zur Störi gemahlen wird, zur Mühle. 

 Da geht nun diese schnell und spricht: »Anäre, Anäre, An^re.« 



Am Thomastag aber geht sie noch schneller, weil der Bauer 

 bereits um das Mehl drängt. Da sagt sie: »Tamädi , Tamädi, 

 Tamädi.i; — Zu einer echten Störi muss das Urä schon am 

 Thomastag angerührt und der Teig am Weihnachtsfasttag von 12 

 Uhr Nachts an , gemischt und gebacken werden. So verräth sich 

 die Störi bis an die kleinsten Züge als ein »Festbrot.« — 



Gibt man doch auch die »erste Frucht,« ein Kraut, das man 

 absichtlich hiezu aufbewahrt hat, (wol eines der zuerst im Früh- 

 ling sprossenden)'^) in die Viehstöri. Verleiht sogar der Genuss der 

 Störi dem Menschen Stärke, Leben u. s. w. 



12) Dezember. 



Schaut s' Christmonat aus, d. h. ist es einige Zeit schnee- 

 frei, so schauen alle Monate aus. — 



Am Barbaratag trägt man Zweiglein, meist von Kirschbäumen, 

 ins Zimmer, welche bis zum Weihnachtstag blühen sollen. — 



Die Rauchnächte, besonders die Mettennacht, sind für Wit- 

 terung und Jahressegen Leben und Tod vielfach vorbedeutsam. — 



Liechtö Mötn, Finstärö St'äl. — 



Scheint die Sonne am Christtag hell und klar. So hofl't man 

 ein gutes, fruchtbares Jahr. — 



Wenn der Wind untern Nächtn gehl, wird im nächsten Jahre 

 viel Most. — 



Scheint am Fastweihnachtstag die Sonn' auf den Tisch, so 

 werden das Jahr darauf viele Aepfel. 



*) Kin der reim. »Katharina, bist drinä , Steh auf,« mach mär auf, Mich 



friest ja in d' Zellen, der »Reif fällt ma drauf!« — 

 *) Nachträglich ergab sich, dass darunter cori/dal. cuv. Lin. , unser Volk 



kennt auch den Namen »Wildä Hanäkamp,« verstanden sei. 



