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stalt von Thieren, meist einer Kröte. So erging es einem, der 

 starb, ehe er die gelobte Wallfahrt nach Mariazell gemacht hatte. 

 Unausprechlich ist es, was das arme Thierlein auf dem Wege hin 

 erdulden musste. Bald zerquetschte man ihm ein Füsslein , bald 

 rollte man es, hatte es mit aller i\lühe einen Berg »erkratscht«, 

 wieder hinab, oder schleuderte es in einen steilen Graben, in 

 Lachen und Bäche, Endlich kam sie doch nach Mariazell , wo es 

 ihr aber nicht besser ging. Es brauchte gar viel , bis sie bei der 

 Kirchenthür hinein kam. Am Gnadenaltar angelangt, erhob sie 

 sich nun, die «Vorderbrüzl« faltend, wie es ein betender Mensch 

 thut. Nun erst ward sie erlöst, und man kannte sich aus, dass 

 es eine arme Seele gewesen ^). 



14) Laus. Wenn jemand auf einmal viel Läuse hat, so ist's 

 ihm »angethan.'i Doch kann solche Läuse niemand erben. Ein 

 wolhabendes Weib schlug einst einem fahrenden Handwerksbur- 

 schen die gewöhnliche kleine Gabe ab. — »Du wirst auf mich 

 denken,« drohte dieser und zog ab. Bald darauf ward sie voller 

 Läuse, so dass sie sich völlig nicht aus wusste. Durch 9 Tage 

 dauerte dieser Zustand ; darnach erst verloren sie sich von selbst 

 wieder. — Von einem der recht »schuftig« ist, heisst es: »Er 

 ziechät da Laus ön Bolz ä.« Er fürchtet, sagt man — scherzend 

 von einem, der Hut oder Mütze nicht lüpfen will, »dass d' Laus 

 n' Katarrh kriegn.« 



15) Maulwurfsgrille. »Wern.« Eine jede Wem frisst 

 7 Laib Brot. — Der Reiter soll vom Boss steigen , um eine Wem 

 zu zertreten. — Dem , welcher eine Wem ertritt , soll der Bauer, 

 dem der Grund gehört, mit einem Laib Brot nachgehen. — Wer 

 eine Wem umbringt, dem werden 9 Sünden verziehen. — Wer 

 eine Wern laufen lässt, ladet eine Todsünde auf sich. — Eine 

 Wem muss man umbringen, sonst ist's unserer 1. Frau drei Tage 

 lange leid. — 



*) Die Kröte hängt mit dem Blitze zusammen. Da? Schmalzspeien des Thie- 

 res sowol als die Auffassung desselben als arme Seele erklärt sich aus 

 der Vorstellung des Blitz -Lichtfunkens als Gold- und Lebensfunkens. — 



