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aus der Zaunrübe, hri/onia, künstlich gestaltetes Männchen, welches 

 verborgene Dinge wissen und dein Besitzer Geld bringen soll.« — 



6) Andorn. Von dem schwarzen oder stinkenden Andorn, 

 bttllot. nigr. Lin., sagt Höfer I. 25, dass er in unseren Gegenden 

 den Namen »das alte Weib« oder das »Feeweibel« führe. — 



7) A n k e h r k r a u t , ') osmunda lunar. Lin. In unseren Ber- 

 gen glauben, Höfer 1. 36, die Leute, dass es den Kühen gute 

 Milch verschaffe, wesswegen es auch, nach Art allberijhmter Kräu- 

 ter mit einem Spruche abgepflücket wird: »Grüss Dich Gott, An- 

 kehrkraut. Ich brock Dich ab und trag Dich nach Haus, Wirf bei 

 meinem Kuhel fingerdick auf!« — 



8) Apfelbaum. »Die Apfolter.« ^j Äepfel theilt der 

 »Nikla« aus. — In den Rauhnächten sind Aepfel vorbedeutend für 

 Leben oder Tod, Heirath u. dgi. — In der Mitte des Palmbuschens 

 steckt nicht selten ein eigens auf diesen Tag gesparter Apfel. — 

 Alle Bäder euies männlichen Kindes schüttet man zu ein und dem- 



') Sonst auch St. Pcleis Sclilüssel geiiaiiiit. Dieser Name gulioii liilft die 

 Bcrülimtlieit des Krautes erklären. Siehe G. Donuersteinl. — 



*) Unzweifelhaft ein Naturbikl des Gewitterbauines, woraus sieh die Bezie- 

 hungen zu Leben, Tod, Heirath, Fruelitbarkeit ergeben haben. Ich theile 

 an dieser Stelle ein Kinderspiel mit; es heisst das G e rs te i) ro 11 n. 2 

 Kinder hängen sich rücklings einander in die Arjnc und sagen unter be- 

 ständigem Hin - und Herschwenken des Körpers : a) Ich roll, ich roll 

 ein Gerstn. b) Für wen? a) Für meine Gast, b) Wer sind denn deine 

 Gast? a) 3 Birkenäst. b) Wann kommens denn? a) in Freitä'nacht (auch 

 z" Samstagnachl , als Samstagnäclite gelten besonders die 3 ersten Sam- 

 stage nach Micheli, sie heisscn auch die »goldenen«.) b) Was bringen's 

 da? a) Ein neus Par Schuh, b) Was ist im Schuh? a) Ein Apfel. 

 b) Was ist im Äpfel? a) Ein Kern, b) Was ist im Kern? a) Ein Kas. 

 b) Was ist im Käs ? a) Ein Wasser, b) W'as ist im Wasser ? a) Ein 

 Fisch, a) und b) Jetzt setzen wir uns (sie setzen sich, ohne die Arme 

 auseinander zu Ihuu auf den Boden) an den goldnen Tisch. Wäh- 

 rend sie so sitzen b) Wo ist dein Vater hin? a) Nach Rom. a und b) 

 Stehn wir auf ( sie thun es , noch die Arme verschränkt ) in Gottes 

 Nam.t — 



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