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hilflos, davon ausgeschlossen. Die christliche Gesinnung der Ein- 

 wohner dieser Stadt eröfnete frühzeitig auch diesen eine Frei- 

 stätte ; das Bruder haus, wo sie anfänglich wenigstens »Dach 

 und P'ach« finden sollten. — Im J. 1563 erkaufte der Ratsbiirger 

 Sebastian M u r a u e r von dem Bürgers-Sohne, Johann B o n i a t, 

 drei kleine Häuser mit dem dazugehörigen anstossenden Garten. 

 Sie lagen an der nach Ebelsberg führenden Landstrasse, 

 links von dem Kreuze, an der Stelle, wo heut zu Tage das Schif- 

 wirtshaus auferbaut ist. Der Kauf wie der nötige Umbau 

 wurde aus den Mitteln des Bürgerspitals bestritten ; darum galt 

 das Bruderhaus als »blosse Filiale und Zuhaus zum Bürgerspitale.n 

 Diesem gebürte die Benüzung des dazu gehörigen Gartens , wie 

 auch der etwa entfallende Hauszins, dagegen auch die Erhaltung 

 des Hauses und Tragung der Steuern und Lasten. Die Verwal- 

 tung war dem jeweiligen Spitalmeister anvertraut; die unmittelbare 

 Obsorge des Hauses, wie »der armen Leut« führte ein Mann, 

 »der Bruderwirt« genannt, der ausser der freien Wohnung da- 

 selbst, järlich 6 fl. Belohnung, und zu gewissen heiligen Zeiten — 

 gleich den Spitalbewohnern — Wein und Speisen erhielt. Er 

 wachte über die Ordnung im Hause, über Verrichtung des vorge- 

 schriebenen Gebetes Morgens und Abends und den Besuch der 

 Kirchen , in denen die Stiftmessen und vorgezeichneten Andachts- 

 übunsen stattfinden mussten. Die Zal der Auffjenommenen war 20, 

 denen ausser der freien Wohnung, nur die Beheizung — 21 Klft. 

 Holz — gewährt wurde. — Leider wurde im J. 1626 auch dieses 

 Haus ein Raub der Flammen. Bei den grossen Verlusten, welche 

 das Mutterhaus selbst erlitten , konnte die Filiale erst in den 

 Jaren 1630 — 36 durch gesammelte Almosen nur notdürftig 

 und mit bescli rankten Räumlichkeiten wieder auf- 

 gebaut werden. Doch trat auch hier eine Aenderuug zum Bessern 

 ein. Edelgesinnte Menschen , deren wolthätiges Wirken wir bereits 

 bei andern milden Anstalten erwähnten , liessen auch dieses arme 

 Haus nicht unbeachtet; sie suchten durch Geschenke, Gaben, Ver- 

 mächtnisse jeder Art den in dieser Freistätte untergebrachten Armen 

 den Abend des Lebens zu erheitern und zu erleichtern. Um den- 



