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ner, der leztwillig 2000 fl. bestimmt hatte, und in seinem eige- 

 nen, mit 3600 fl. an dieser Kirche ein Benefizium , »um hiedurch 

 die Ehre Gottes des himmhschen Vaters, der allersehgsten Mutter 

 Mariae und aller lieben auserwUhlteu Heihgen noch mehr es fort- 

 zupflanzen , wie auch denen von unserer heben Frauenpfarrkirche 

 ziemlich weit entlegenen Vorstädten und andern reisenden fremden 

 Personen zu auferbaulicher Andacht, auch denen von der schwe- 

 ren Hand Gottes berührten uud im Fegfeuer leidenden christgläu- 

 bigen Seelen mit Trost um Erledigung von den Peinsqualen ver- 

 mittels eines andächtigen Gebetes beizuspringen — noch mehr 

 Gelegenheit an die Hand zu geben.« — 



Sich selbst, seinen Kindern und Kindeskindern männlichen 

 Geschlechts, nach ihrem Abgange seinen Brüdern und ihren Leibes- 

 erben und nach deren gänzlichem Erlöschen dem wolweisen Ma- 

 gistrate Überhess er das Recht, dem Bischof zu Passau »einen 

 exemplarischen weltlichen Priester, der keinem Orden verbunden, 

 sondern mit seinen Sachen frei und unverhinderlich zu verfügen 

 Macht und Gewalt hat vorzustellen.« Dieser erhielt von den 

 zu 5 % angelegten 2000 fl. seines Schwiegervaters die järlichen 

 Interessen pr. 80 fl. und von dem von ihm herrührenden Kapitale 

 von 3000 fl., järlich 150 fl. , zusammen 230 fl. Hingegen hatte 

 er wegen der 80 fl. für den Stifter und seine Hausfrau alle Wo- 

 chen am Montage eine h. Messe in der Barbarakirche und wegen 

 der 150 fl. für ihn und seine Hausfrau nach ihrem beiderseitigen 

 Hintrite wöchentlich zwei Messen, nämlich Freitags und Samstags 

 und am Barbarafeste «mit grossem Fleiss und sonderbarer Andacht 

 zu lesen.« — An den übrigen Tagen der Woche war er unge- 

 hindert zur Verbesserung seines Einkommens in derselben Kirche 

 andere heihge Messen zu lesen und auch ein und anderes Bene- 

 fizium mit seinem und seiner Nachkommen Vorwissen anzuneh- 

 men. — Die vom Schreiner'schen Kapitale noch erübrigten 20 fl. 

 wie die Interessen von seinen 600 fl. waren bestimmt, teils zur 

 Nachschaff"ung der Messkleider, des Opferweins, der Beleuchtung, 

 teils zur Belohnung des Messners, des Zechprobstes und des Kir- 

 chen-Verwalters, dann zur Erhaltung des Oelbergs im Gottes- 



