229 
kočovníci v syrsko-arabských a perských pustinách pískových, ve stepích bucharských 
a tatarských, v pouštích Šamo a Gobi, a tudíž národové přední i zadní Asie? Protož 
jako v Africe, tak i v Asii východní velbloud „korábem poušlě“ se zove, neboť na 
hřbetu jeho, jak posválný koran praví, cestující bezpečně přechází z jednoho konce 
pouště k druhému, jako na lodi mořské. "Tak se stal velbloud spojidlem přírody v ste- 
pech a pouštích se životem národů rozličných; tak sblížil se pomocí jeho východ k zá- 
padu, jako duch lidský vymyslil pomocí lodí spěti k dalným břehům a ostrovům mořským. 
Na cestě může cestující více spolehati v pud velblouda, nežli ve vlastní opatrnost. 
© Nikdo neřídí velblouda na cestě a předce nezabloudí, a větří-li zdaleka místo odpočinku, 
© dá radostný vynález na jevo zvláštním výkřikem a krokem zrychleným. Jsou-li však 
velbloudi, jak se někdy stává, jeden ke druhému přivázáníi a od člověka vedeni, 
stává se obyčejně, že oba zabloudí, a lu nebývá jiné pomoci nežli velbloudovi vůdci 
dáti vůli a následovati jeho, který vždy na pravou cestu uhodí. Neocenitelný tedy jest 
velbloud na poušti. "Třeba by jej slon překonal tím, že větších břemen unese, předce 
jemu se nevyrovná co do skromnosti a přítulnosti k člověku. Dojde-li se k cíli žáda- 
nému, dá Beduin velbloudovi znamení zvláštním výkřikem, který se zvuku: krri! krri! 
podobá, a poslušný velbloud ohýbá jedno koleno po druhém, a spusliv se dříve na 
přední nohy napotom i zadní podloží, a to vše tak jistě a lehounce, že jezdec na něm 
sedící nejmenšího pohnutí nebo trknulí nepozoruje. S ležícího velblouda sejme se 
břímě a po obou stranách těla jeho se rozloží; nato pozdvihne se velbloud opět a od- 
bíhá hledat si pastvy. Má-li se dále jeli, dostaví se velbloud na zavolání, ulehne mezi 
břímě a dá si je opět pokojně naložiti. Dva muži postačí v půl hodině naložiti břímě 
na 20—25 velbloudů i opět s nich složili. Tak stačí skrovný počet mužů, aby celou 
karavanu ohlídali a obsloužili. 
Jako loď proráží vlny mořské stejným povždy pohybem, tak velbloud kráčí vhor= 
kém písku pouští, kde každé jiné zvíře by umdlelo i nenesouc nákladu. A tak pravi- 
delné jest postupování velbloudů, že Arab skrze pouště cestující ani hodin nemá po- 
třebí, měře dálku cest zastavováním se a uléháním velbloudů, kteří sami dají na jevo, 
kdy k tomu čas. A však nejenom v rovinách, nýbrž i přes hory velbloud se slejným 
nákladem kráčí, a krok jeho v příkrých horách Sinaje bezpečnější jest nežli mezků; 
neboť velbloud na hladkých skalách nikdy neuklouzne a neklopýtá přes kameny, a je- 
mom v mokré, skluzké půdě zapadá s tíží svou. Velhloud egyptský nad jiné silnější 
děla i moždíře přenáší s lehhostí, pod nimižto by veibloud z Nedžedu k zemi sklesnul. 
Nejenom však silou těla, anobrž i rozšířením svým po vlastech přední i zadní 
Asie a po Africe až k mezem Sudanu velbloud obyvatelům nad míru užitečný jest pro 
-obchod vespolný. V jihu a na východu Indie, v parných a bařinatých krajinách okolo 
| Gangesu velbloud nežije ; tím lépe však daří se mu v suchých, na vodu chudých kra- 
„Jinách Indie severozápadní, a zde jest on, jako v Syrii, Arabii a Persii, nevyhnutelně 
| potřebný, ačkoli zde výše 24—25 roků nežije, kdežto jinde dvakráte tolik let se dočeká. 
V Afghanistanu a Beludžistanu již hustěji se nalezá, ale v těchto krajinách zne- 
(náhla pravé povahy a vytrvalosti své pozbývá, a v nižinách vnitřní Asie, mezi řekami 
Gihonem a Sirem, arabskému nebo egyptskému velbloudu v ničem se nevyrovná, ba 
jemu téměř ani podoben není, což nejlepším důkazem jest, že zvíře toto jenom pro život 
v poušlích a stepech stvořeno jest. 
Protož dají se také výborně uslanovili meze, které příroda zvířeti lomuto 
au 
