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 üeber specielle Erscheinangen im Leben der Pflanze. 



Von Joseph Illem, Med. Cand. in Prag. 

 (Vorgetragen in den Lotos-Sitzungen am 14. und 28. October d. J.) 



Der Begriff des „Lebens," welcher von Seile der Philosophie durch Spe- 

 culation, von Seite der Physiologie durch practische Naturforschung bestimmt 

 wurde, bezeichnet in seiner ersten Bedeutung soviel als Lebenskraft, Lebens- 

 princip, dasjenige Wirkende, was die Ursache dessen ist, was wir in der 

 zweiten Bedeutung „Leben'^ nennen, nämlich die Aeusserung des Lebens und 

 der Lebenskraft, das Dasein, die Thätigkeit eines organischen Wesens, somit 

 eine endliche Reihe von Thäligkeiten, eine Miederholte Bewegung durch wech- 

 selseitige Einwirkung in einem individuellen Körper. Ob nun diese Thätigkeit 

 in dem Wirken und Schaffen des Mensehen oder — wie sich Oken aus- 

 drückt — im blossen egoistischen Sichnähren und Wachsen der Pflanze be- 

 steht, so muss ihr doch überall dieselbe Ursache zu Grunde liegen, die wohl 

 nie der Gegenstand unseres Wissens werden dürfte. Alle Erklärungen der 

 philosophischen und physiologischen Systeme, die bis jetzt gegeben wurden, 

 reichen nur an die Gränze der Wahrscheinlichkeit und tragen in ihren Con- 

 sequenzen den Fehler der Mangelhaftigkeit an sich. Ganz anders verhält es 

 sich mit den Lebens-Aeusserungen oder Lebens-Erscheinungen und mit der 

 Kenntniss derselben, welche durch die rastlosen Arbeiten genialer Forscher, 

 älterer und neuerer Zeit, bereits weit gediehen ist, obgleich sich mit jeder 

 neuen Entdeckung die Aussicht in ein weites, noch unbebautes Feld öffnet. 

 Nur die alleroberflächlichsle Betrachtung der grossen Menge dieser höchst 

 mannigfaltigen Erscheinungen bietet zwei Hauptklassen des Lebens dar, deren 

 Grenzen noch bei weitem nicht abgesteckt sind, nämlich das niedere, Pflanzen- 

 oder vegetative und das höhere-, Thier- oder animale Leben. Ohne mich 

 in eine strenge Scheidung der ebengenannten Begriffe einzulassen, will ich 

 nur hervorheben, dass der Hauptunterschied zwischen beiden, bei dem ersten 

 der Mangel, bei dem zweiten das Dasein einer Seele, einer bewegenden 

 Willenskraft ist. 



Es sei mir nun hier erlaubt, das Leben der Pflanze in einigen Puncten 

 näher zu besprechen. Unter den sogenannten Lebenserscheinuugen der Pflanze 

 gibt es bekanntlich, solche, die allen Pflanzen unter allen zum Leben taugli- 

 chen Bedingungen zukommen, welche „allgemeine" Erscheinungen benannt 

 werden dürften ; bieher gehört das Keimen, Wachslhura, Ernährung, Respira- 

 tion und die Fortpflanzung. Andere, die „speciellen" Erscheinungen kommen 

 nur gewissen Pflanzenfamilien und Pflanzengattungen, und öfters nur unter be- 

 sonderen Bedingungen zu. Hieher ist die Wärmeentwicklung, Lichtentwicklung 

 und Bewegung ganzer Pflanzen oder einzelner Pflanzentheile zu rechnen. Letz- 



