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Schlundganglien und bei enthirnten Eidechsen noch gelinge, sie bei 

 diesen ein reflektorischer Akt sei. 



Wesentlicher sind die Einwände einer wenig bekannten Arbeit 

 K. Dawydoff's aus dem Jahre 1898 in den Travaux de la 

 Société des Naturalistes à St. Pétersbourg, Vol. 29. Dawydoff, der 

 seine Beobachtungen in der freien Natur auf einer Reise durch 

 Palästina und Petro-Arabien anstellte, glaubt ebenfalls an eine Be- 

 teiligung des Willens bei der Selbstamputation des Lacertilier- 

 schwanzes. Er stützt sich dabei auf die folgende Beobachtung: 

 „In einigen Gegenden Palästinas wächst ein stachliges Gebüsch, das 

 am Boden entlang kriecht. Dieses ist so dicht, daß es gar nicht 

 möglich ist, zwischen seinen Ästen einen Finger hindurch zu stecken, 

 ohne diesen an seinen langen, spitzigen Dornen gestochen zu haben. 

 Während der Verfolgung pflegen einige Eidechsen in diese Stachel- 

 gebüsche hineinzukriechen, wo sie Rettung vor dem Feinde finden. 

 Sie kriechen in ein so dichtes Geflecht von Dornen und Stacheln, 

 daß sogar die kleinste Eidechse von allen Reizungen erhalten muß. 

 Öfters nachdem ich irgendeine größere Eidechse, z. B. Eumeces 

 oder Mahina in ein solches Stachelgebüsch hineinverfolgt hatte, 

 trat ich darauf; unter diesen Umständen konnte meine Eidechse 

 nicht ungestochen bleiben, und infolgedessen, wenn der Autotomieakt 

 ein Reflexakt wäre, bedingt bloß durch die Reizung des Schwanzes, 

 hätte dieser unabwendbar abgeworfen werden müssen. Und was 

 geschah? Die Eidechse lief davon mit erhaltenem Schwänze. Nun 

 brauchte ich, nachdem ich sie eingeholt hatte, bloß den Schwanz 

 mit der Hand zu berühren, so brach er sofort mit Leichtigkeit ab. 

 Das gefangene Exemplar, oder wenigstens der in der Hand zurück- 

 gebliebene Schwanz wurde betrachtet, und trug immer die Spuren 

 der Verwundung von den Stacheln des Gebüsches; also der Versuch 

 verlief ganz richtig." Streng genommen besteht aber zwischen 

 dieser Beobachtung und den Beobachtungen über die Reflexnatur 

 der Autotomie von Feedericq und Coktejean gar nicht unbedingt 

 ein Widerspruch, sie ergänzen sich vielmehr. Wenn wir aus den 



köpfte Heuschrecke (SlenoboÜirns) atmet ruhig fort, behält genau ihre 

 normale Körperhaltung, kehrt sich um, wenn man sie auf den Rücken 

 oder auf die Seite legt, springt wie ein normales Tier davon, wenn man 

 sie anrührt, wii'ft die Springbeine ab, wenn man diese ankneift usw. Die 

 geköpfte Heuschrecke wird aber nie eine willkürliche, spontane Bewegung 

 ausführen und wird auf der Stelle sterben und austrocknen , wo man sie 

 einmal hingesetzt hat." 



