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los defectos que la separan de la Tuz sp del cristianismo. Los 
diferentes mitos que encontramos en la historia de los pueblos, 
para explicar su origen y sus principales épocas de renacimiento 
Ó progreso, ño sor más que traducciones más ó menos imperféc= 
tas de la verdad que Dios nos reveló por medio de Moisés, el más 
grande legislador delmundo. La creación por wr o Creador, 
la cuída ó degradación del hombre, la encarnación y la redención, 
el diluvio y separación posterior de los hombres, son hechos des- 
figurados en los diversos mitos, pero que atesti; guan la verdad de 
aquello mismo que han desfigurado. a 
in conocer el verdadero origen de la sociedad y del carác> 
ter sociable del hombre, hay que caer en ml y mil errores y con 
tradicciones, no sólo al estudiar la gran ciencia de la Legislación, 
sino también en el estudio de las demás ciencias, atínque sean 
las meramente naturales. Por falta de este estudio, algunos a 
blicistas han inventado diversos amentos sociales que e 
ducen á las más absiilos consecuencias. Si el hombre es socia- 
ble por pacto, como lo quieren Hobbes y Rousseau, puede no sus- 
crilir dicho paeto y sostener la guerra Sa con los demás 
LECCIÓN sa 
Derechos y deberes sociales universales. 
En las lecciones anteriores, hemos dicho que el hombre es 
sociable por naturaleza y por deber; hemos afirmado que la socie=. 
dad existe y que este hectro la sido constante, universal, inne- 
able. —Vamosá hablar de los deberes y derechos universales que 
sirven de base y fundamento á la sociedad, y sin los cuales ésta. 
perecería ó degeneraría hasta perder el objetivo á que se dirt; 
primero de estos deberes es el de veracidad; ds e. 
cimos que el hombre tiene el deber de hablar la y ortad; expresa- 
mOS y reconocemos a como corisecuencia Mamen de es- 
te deber, el derecho que los demás hombres y la sociedad tiene 
de que se les hable la verdad : en este deber hay por lo mismo un 
derecho. 
Haz el bien es el principio fundamental de la moral; por es-. 
te deber, estoy obligado á descar el bien á todos los hombres, Y 
como la verdad es un bien del entendimiento, tengo el deber 
