| ustrada. Hr os comercio y relaciones nt' mas entre los tres ór- 
dones Es pod el cree es su Ar vb lós otros dos, los re Roda 
, de aquí, porque, á se del placer a no reconoce más que la 
simpatía. El amor entre los católicos se eleva al sacramento; y hé aquí 
el bien moral en su esencia, en su pureza, porque antes que el afecto, 
tes que el ot sentimiento de placer, está la idea del deber. El uno 
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sa: la primera es vil y Ape a última es noble y santa. Elca 
ici lá en el bien ú orden moral y llega hasta la 
virginidad, la abnegación y renuncia de todo, hasta de sí mismo por el. 
-'amOr puro, cobiins > sublime de Dios , objeto divo digno de poseer 
le el corazó n todo e tero. 
or sensaciones, y la razón las reforma 
ismo con el bien moral: 
senti 
ás, el seótittiai 
conoce me- 
Sepresentacines escéni ieas. 
gozan del mi asco 
De mí sé decir que admiré 
Lo. é al pri 
inturas de Rafael en el Vaticano, porque tenía entendido. 
RS ue dea admi rarlas. Pero siti endo de mí un cierto rubor de no se: 
prender el Paraíso Perdido a no estimar el vel templo de Sa San Pedro 
tener oídos formados para el Don Juan de Moz 2 el Mi 
' Rossini, no es pobla he de entender, he del ds la Transéi 
n de Rafael. Y fuí y volví, y torné; y tuve fuerte querer, y S 
10 de verdad no dí con el hito capo bra ón, salí Roma z0 
de que me había deleitado oou Transfiguración, 
San Jerónimo del Dom pla ud 
ÍN 
