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, mi Dios, > Pera quererte, 
me mueve 
El ci flo o que me tienes pr rometido: 
¿Hs me mueve el infierno tan temido, 
ra dejar por eso de ofender 
ú me mueves, mi Dios: MRE el see 
ecido; 
Muéveme el ve; 
Muévenme las angustias de tu muerte; 
Muéve eme, en fin, tu amor de tal manera, 
e aunque no hubiera cielo, yo te Ae 
aunque no hubiera infierno, te temiera 
No me tienes que dar porque te quiera: 
Porque, si cuanto espero no espe rara, 
Lo mismo que te quiero te quisiera.” 
a todas las «pu del hombre no tuvieran más que un origen— 
di placer—com per dios an los utilitaristas, entonces el hombre sería 
incapaz de re refe ; y sus acciones todas serían iguales, no habría 
unas mejores que pee Siendo uno el principio, pe Api arta 
de él se derivan serían siempre las mismas: s, todas las ac 
mE 
La verdad es una; si fuera. múltiple no sería verdad, porque 
es por su naturaleza y carácter. Lo bueno, lo bello, lo _ verdadero no 
son más que una misma cosa, el orden bajo tres fases disti tintas, y el 
orden mismo no es sino el a la voluntad, la manifestaci 
ir. manifestacion 
de: Dios: eps ei única, de 
- externas é inte 
os hacia . m aces e a de 
i han con o la nidad patos jarro o Señor, y con ella la vé 
d ña el catolici rmitido es llamar 
que enseñan > 
, Jesús es E más elevado (debió 
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