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por el orgullo satánico, propio de los que saben poco, se han perdi- 
do en un racionalismo pantanoso é insuficiente, del cual no podrán 
salir sino aceptan la mano de la Iglesia Católica estendida para sal- 
varlos. La verdad, predicadaá lospobres y los pequeñuelos, parece 
queno asciende todavía á los ricos y los grandes, por que no se 
mezcla con la soberbia; pero las desventuras causadas por las revo- 
luciones populares, que como lasde Inglaterra y Francia, les dieron 
el grito de alarma ha despertado á estas clases sociales y las va obli- 
gando á parar mientes y escuchar la voz de una razón superior que 
enseña el modo de organizar las sociedades y.de encarrilar á los 
pueblos en el verdadero camino del progreso. 
- Los últimos atentados de los istas y nihilistashan adver- 
tido á los Soberanosque si la fuerza, la ley civil ó la multitud fue- 
ran las verdaderas fuentes de la Soberanía, la humanidad marcha- 
ría de negación en negación, de absurdo en absurdo á la disolución 
y ála muerte; pues la fiebre mata; pero no regenera. : 
¿eE 
El protestantismo relajó todos los vínculos de la autoridad, 
y lanzó en medio de los pueblos el grito ; 0% serviant ! para sa- 
cudir el yugo del Creador: La revolución francesa con sus ilimita- 
dos derechos del hombre, fué la consecuencia lógica del protestan- 
tismo, y el principio de la Soberanía absoluta del pueblo fué e 
resultado necesariode las dos premisas anteriores. El que no reco- 
noce el yugo de la fé, porque está persuadido de que su razón le 
basta para comprender la revelación, establecer el culto, y dirígir 
las acciones humanas, no puede creer que hay necesidad de la 
obediencia á una autoridad política que no sea el mismo, ó queal 
menos no haya contribuido á formarla y darle vida, acción y mo- 
vimiénto. ra a : : 
-Hé aquí el origen de esta tercera escuela que hace al pueblo 
soberano absoluto, dueño exclusivo de la suerte de la humanidad; 
pues, según ella, el pueblo tiene en sus manos todos sus destinos 
y posee los medios y lás fuersas necesarias para conseguir la felí- 
cidad. No está expuesto á equivocarse porque tiene el conoci- 
miento perfecto del bien, ó cuando ménos el instinto de la felici- 
dad y ventura. ' : 
Los principales argumentos de los que proclaman la sobera- 
nía absoluta del pueblo 'son los siguientes: 
e: _ hombreticne pleno derecho de gobernarse á sí mis- 
mo; la sociedad no es más que la suma de lós homibres; luego 
la sociedad tiene, á su vez, el derecho de coristituirse y gobernar- 
_se, porque el derecho de cada una de las partes forma el derecho 
del todos. ' > : . A 
2% - El hombre, considerado comoindividuo, esindependiente 
y libre; luego si sé le sujeta á una voluntad Extraña es por su pro- 
ce dt esta es la única fuente legítima y razonable de la auto- 
dad 0 E : 
