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¡ “Señor, nos dará paz á nosotros porque todas nuestras obras 
has obrado en nosotros”! “Nada podéis hacer sin mí, ” dice el 
Evangelio. Cuanto más honesto y legítimo es el fin, como por 
ejemplo, la felicidad de una Nación, respecto de una ciudad ó fa- 
milia, tanto mayor es la eficacia de la exitación que produce en 
el agente. El fin que unsupremo mandatario debe proponer- 
se para sí y para sus gobernados, es la eterña bienaventu- 
ranza. Por lo mismo que esta dicha es la más perfecta, debe 
excitar mucho más á todo Jefe de Estado, para hacer que los ciu- 
dadanos llegen á este fin; haciéndolo así gobernará con sabidu- 
ría. Aristóteles dice en su metafísica: “que el primer motor ó 
causa primera, que es Dios, mueve todas sus cosas según su 
voluntad, es decir, al fin que se propone, que es el mismo Dios” 
el Salmista dice también: “Leadorarán y obedecerán todos los 
Reyes de la tierra: todas las Naciones le servirán.” “Los Reyes. . 
dice Salomón, son Ministros de Dios” y San Pablo: añade: 
“no hay potestad sino de Dios.” >. 
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_. Después de haber probado que la Soberanía se deriva de 
Dios pasa Santo Tomás á probar que la Soberanía esta limitada | 
por la Justicia, diciendo: “Dios premia todas las acciones bue- 
premia con bienes temporales, reservando la felicidad eterna pa- 
ra las mayores: por esto premió en los romanos, dándoles el im- 
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sus propias pasiones. : 
El principio de Justicia que limita las acciones y derechos 
de los individuos, limita así mismo las de las sociedades y sobe- 
El Soberano manda para la felicidad de los súbditos; Y €0- 
mo la felicidad consiste en la consecusión del fin honesto úÚlti- 
mo, al cualsirve de medio el fin próximo; esclaro que ni uno, 
ni otro fin podrían conseguirse sin el límite de la Justicia, POr- 
que este es el equilibrio que Dios ha establecido entre los dete- 
