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viduo, no es un número tal ó cual de individuos, de átomos so- 
ciales los que poseen la Soberanía, este derecho santo, genera- 
dor de todos los demás derechos, no es trasumante, es perpetuo, 
es inamobible, es indibisible, es inalterable, es nacional, 
razón nos dice, añaden los partidarios de esta teoría, 
que el poder supremo es una consecuencia del estado social: el 
estado social es unión de hombres, iguales todos por naturaleza - 
en sus atributos esenciales y en sus derechos: luego en la socie- 
dad, como cuerpo moral, esto es, en los hombres que la compo- 
nen, tomados colectivamente, debe residir la Soberanía. Si, pues, 
en la sociedad se encuentra, en cuanto es cuerpo moral; si nin- 
guna razón natural necesaria se puede descubrir, por la cual ten- 
gan algunos ó alguno la preferencia sobre los demás, es indispen- 
sable concluir que la Soberanía reside en la totalidad del cuerpo 
moral. 
Pero este sistema tiene también argumentos muy fuertes 
ue le oponen sus adversarios. Sila autoridad y la multitud, que 
constituyen la Nación, estuvieran siempre de acuerdo, no habría 
nada que obgetar contra la residencia de la Soberanía en la Na- 
ción; mas como esto rara vez acontece, es claro que la Soberanía 
no puede residir en dos séres opuestos y desacordes. Este desa- 
cuerdo hace imposible el ejercicio, así como vimos lo era por só- 
lo el pueblo, á cuyos individuos por falta deconcordia leses tam- 
bién imposible el ejercicio de la Soberanía. 
emás, hay muchos casos en los cuales desaparece la au- 
toridad;luego en ellos falta el sujeto en quien debe residir la So- 
beranía. Cuando el pueblo amotinado desterró áTarquino el So- 
berbio y proclamó la República, el Senado no existía, porque Tar- 
quino lo había disuelto mucho tiempo ha, y la revolución la in1- 
ciaron y consumaron tres ciudadanos destituidos de toda autorl- 
dad, Lucio Junio, apellidado Bruto por su aparente simplicidad, 
Colatino y Lucrecio. 
Corioliano á las puertas de Romanoencontró autoridad nin- 
guna organizada y en acción: el Senado disuelto, los Cónsules, 
Cayo Tulio y Rufo,rehuyendo de la autoridad dice TitoLivio,por 
no comprometerse en una guerra contra tan grande Catipán; el 
pueblo atemorizado huya por todas partes después de haber reñido 
con el Senado y desconfiado de la aristocracia; los ancianos, las. 
ujeres y los niños asilados enlos templos; pero deestos sale Va- 
súplicas á Veturia, madre de Corioliano, y áVolumnia, su esposa, 
á salir al encuentro del conquistador, yla patria sesalva: pero en 
nos padecía una emiplégia que había nulitado completamente su 
acción. 
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quedó en Roma autoridad alguna durante muchos días, pl so 
pretorianos sacaron el trono á pública subasta y hasta que S co 
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