— 430 — 
tad Soberana la vociferación.de esa canalla, ávida de exterminio 
y de infamar prostituyendo t todo lo que se elevaba sobre ella; en- 
tónces se la vió coronada, paseada en triunfo y lo. que. es peor 
¡adorada | en su genuína personificación, el Dios Marat, el mons- 
truo más indigno y afrentoso al género humáno. Desde esa épo- 
ca de pavoroso torbellino toda idea recta .se ha conculcado, todo 
verdadero principio se rechaza, todo noble sentimiento se desde- 
ña y toda virtud ha sido escarnecida; mas encima de estos escom- 
bros se levanta erguido el funesto sistema de la independencia más 
absoluta, llevada á tal exceso que se niega que haya para el hom- 
bre algúnfreno, algún dique, algún vínculo, alguna leyá que deba 
someter su actividad. De ahí, que la insurrección sea considera- 
da superior á todo sagrado poder que existe sobre la criatura ra- 
cional; de ahí, el alarma, el inmenso fragor que va cundiendo, dila- 
tándose cada vez más pujante y vigoroso de Oriente á Occidente, 
de Norte á Sur, estremeciendo lós ámbitos todos del mundo -mo- 
ral; de ahí también el que anegados en. sangre fratricida se revuel- 
van los estatutos fundamentales de las naciones, se promulguen 
nuevos códigos, se proclamen absurdos derechos, caigan todos es- 
tos sepultados por el peso de nueva revolución, que en rápido e 
sanguinario pi es aniquilada porel pañal de otra aun más 
dora. Enel: > tanto mal, catástrofes, 
de interiaitable ae no hay esperanza. E ers desvanece 
el erito defensor del orden, pa dela revolución, modera- 
dor de la libertad: física para hacerla. entrar en los límites de la 
tardes «racional. y en los elevadísimos designios del Crea- 
" Penerelñas] e Señores, en el ser de ese hecho, investiguemos 
su íntima eséngia,: ¡desarrollémosle enla plenitud de sus consecuen- 
cias ,para. así. llegar, alexactoconocimiento de su naturalezaintrín- 
seca. . Si todo esto: alcanzamos, habrémos eo á determinar su 
entidad y trascendencia criminal. 
- Todo «ser que: ño es causa de sí mismo; que no lleva en. sí í la 
razón de su esencia, nt éxistencia, es y está esencialmente subor- 
dinado á otro Ser, único' ¡principio y fin absolutamente último de 
toda apto de toda existencia» Esta subordinación del ser que 
es efecto al Ser que es ¡cd ves y se halla constituída por relacio- 
nes, vínculos indisolubles que brotah de la esencia misma del ser 
secundario para.con el Ser necesario. _Estas relaciones jemeudas 
desenvolverse la actividad ya extrínseca, ya intrínseca de todo. ser 
creado. El. hombre, ser por naturaleza. «Inteligente conoce. estas 
relaciones en su.sujeto y en Su término: percibe, contempla y. ad- 
mira este orden en todas y en cada: una de las criaturas. El hom- 
re, ser por naturaleza libre, tiene ensí mismo, en su voluntad el 
poder de dirigirse, desarrollar swactividad en virtud de sus actos, 
y desarrollándola c ceñirse á este orden, á este supremo designio, 4 
