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verdad que la mayoría del pueblo es todavía un campo fecundo 
donde la religiosidad es semilla que brota y se vivifica con ferti- 
lidad, y que el vencer los mayores obstáculos da después de la ba- 
talla el mayor valor á la victoria. 
Por una ceguedad inexplicable en nuestros adversarios polí- 
ticos, los encontramos frecuentemente combatiendo la enseñanza 
religiosa, olvidados de que la solidez de su ilustración proviene 
precisamente de aquellos tiempos felices en que los Colegios de 
San Bartolomé y el Rosario eran establecimientos que considera- 
ban sus tareas inseparables de las prácticas religiosas. Y estos 
mismos políticos, tan fanáticos en plagiar los defectos del protes- 
tantismo, han sido bastante negados para no seguirlo en aquellas 
prácticas que pudieran darle realce al sistema de educación. En 
uiza y Alemania, naciones que marchan á la vanguardia en el 
ramo de Instrucción Pública, la enseñanza religiosa es obligatoria 
y las prácticas se observan así: “Para sostener y afirmar el espí- 
ritu religioso y moral de nuestros alumnos se adoptan varios me- 
dios. Se tiene especial cuidado de que vayan á la iglesia todos los 
domingos. ... Todos los domingos á las seis de la mañana, uno 
de los discípulos de más edad lee, por turno, un sermón en pre- 
sencia de todos los discípulos y de un maestro. Al principio y al 
fin de él cantan el versículo de un salmo, acompañados del ór- 
gano. Una oración que dura unos diez ó quince minutos, se ofre- 
ce por la noche, por uno de los maestros. Cantan uno ó dos ver- 
sículos; después signe una exhortación religiosa ó la lectura de un 
capítulo de la Biblia, y al fin cantan otro verso.” (STINTZ.—£s- 
cuela Normal de Postdam. ) 
Si esto sucede en las escuelas protestantes, no de otra mane- 
ra en las católicas. ... “un cuarto de hora después se toca la cam- 
pana meramente, y todos se juntan en el comedor, donde se hace 
la oración de la mañana; después todos siguen á la iglesia, donde 
se celebra el santo sacrificio de la Misa. Uno de los estudiantes 
ayuda; los otros cantan los motetes; el acto religioso, para el cu 
usamos del devocionario y salterio del Obispo Von Hormer, se 
acompaña algunas veces de canto, pero rara vez, porque el canto 
muy temprano se dice que es perjudicial á la voz y al pecho. 
SHEWISTZER, sacerdote católico, Director de la Escuela Normal 
de Bruhl). 
En otra ocasión escribimos: “El sentimiento religioso es el 
más grande y sublime sentimiento de la humanidad. El hombre 
es eminentemente religioso así en el estado salvaje como en el ci- 
vilizado, y las naciones están naturalmente caracterizadas por la 
religión que profesa la mayoría de sus habitantes. Este sentimien- 
to, PURA Y MORALMENTE dirigido, hace la perfección moral del 
sér inteligente, multiplica y fortifica las facultades intelectuales. 
Y hoy, para hacer más sensible nuestra afirmación, copiamos las 
palabras de un político filósofo, que acaso el no ser católico sea 
como un refuerzo de argumentación: “No hay más que una voZ 
