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Tenelón, no obstante manifestarse favorable á al- 
gunas libertades, se.opone á “los cambios caprichosos con 
los cuales la moda tiraniza los términos como los vesti- 
dos”. “Estos cambios de mera fantasía, agrega, embro- 
llan y alteran una lengua en vez de perfeccionarla”. 
Tocante á los idiomas que, como el de Cervantes y 
Jovellanos, han alcanzado gran perfección y poseen una. 
literatura magistral, es necesaria extrema cautela pa- 
ra prohijar palabras nuevas; multiplicarlas sería, quizá, 
modificar las basas mismas del lenguaje. He ahí por 
qué los críticos juiciosos consideran la afectación de ser- 
virse de términos inusitados como uno de los cánceres de 
la literatura contemporánea. El xeologísimo, realmente, 
haciendo perder á las lenguas todo carácter de estabilidad, 
amenaza con una confusión opuesta al progreso literario. 
Preferid, por consiguiente, entre las voces nuevas, las 
más antiguas, y entre las antiguas, las más nuevas. 4720, 
UL noVITUM optima erunt maxtine vetera, ita veterum ma- 
xime nova. (Quint.). e 
$ 22 VOCES PROPIAS. 
Entre las palabras adoptadas por el uso de los maes- 
tros, elegid la voz propia, es decir, la que, segiín el buen 
uso, corresponde exactamente á la idea que desedis ex- 
vesar. 
La propiedad es excelsa corrección que contribuye 
sobremanera á la claridad, concisión y precisión del len- 
guaje. Supone: : > 
12 Grande exactitud en la concepción de la idea. Si 
la idea no es muy distinta y muy clara, el término que la 
revestirá tiene de ser vago y confuso. 
Verba provisam rem non invita sequentur, (Hor). 
22 Delicado discernimiento entre las voces llamadas 
sinónimas. Selas denomina así porque expresan una 
misma idea principal; pero frecuentemente, quizá siem- 
pre, la expresan con algunas diferencias, semejantes á las 
diversas tintas de un mismo color. El escritor juicioso, 
como el hábil artista, sabe aprovechar de los matices pa- 
ra dar perfección á sus cuadros. Con el fin de dar á co- 
nocer estas diferencias son los Diccionarios de sinónimos. 
Pero nada aprovecha tanto para el conocimiento del valor 
