[q6 histoire des mollusques 



Holopherne assis sous son pavillon, qui était de pourpre, avec 

 des broderies d'or, relevées d'émeraudes et de pierres pré- 

 cieuses (1). Dans le Livre des Juges, il est remarqué que l'on 

 fit présent à Gédéon des habits de pourpre dont les rois de 

 Madian avaient coutume de se revêtir. L'époux de la femme 

 forte était également habillé de pourpre. Dans le Cantique 

 des Cantiques, les compagnes de l'épouse lui disent : « les che- 

 veux de votre tête sont comme la pourpre des rois, liée et 

 teinte deux fois dans les canaux des teinturiers (2)». Dans le 

 festin donné par Assuérus: « De tous côtés étaient suspendues 

 des tentures bleu céleste, de blanc d'hyacinthe {carbasini ac 

 hyacinthinî), lesquelles étaient soutenues par des cordes de 

 fin lin, teintes en écarlate (purpureis), qui étaient passées 

 dans des anneaux d'ivoire, et attachées à des colonnes de mar- 

 bre (3). Mardochée, dans Suse, sort du palais avec le roi, por- 

 tant une robe royale de couleur d'hyacinthe et de bleu céleste 

 (hyacinthinis videlicet et aereis), ayant une couronne d'or sur 

 la tête, et revêtu d'un manteau de soie et de pourpre (et 

 amictus serico pallio atque purpureo) (4). On voit, par Jérémie 

 et par Baruch, que l'on donnait aux idoles des Babyloniens 

 des habits de pourpre et de couleur de bleu céleste. David 

 ayant expliqué l'écriture que Dieu fit paraître à Balthazar 

 pendant le festin impie qu'il fit à Babylone, fut revêtu de 

 pourpre et orné d'un collier d'or. Alexandre de Balles, roi de 

 Syrie, envoya à Jonathas Machabée une couronne d'or et un 

 habit de pourpre, et lui permit de prendre la qualité d'ami 

 du roi. Enfin, pour ridiculiser la royauté du Christ, on 

 le revêtit, durant sa Passion , d'un mauvais manteau de 

 pourpre. 



(1) Judith, cap. x, vers. 19. 



(2) Canticum Canticorum, cap. vu, vers. 5. 



(3) Esther, cap. 1, vers. 6. 



(4) Esther, cap. vm, vers. i5. 



