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über den Kaukasus zum Indus und Ganges, über Klein-Asieu und Nord-Afrikaj, die asiatische, 

 die wollhaarige afrikanische , die amerikanische nennen oder nach der vorstechenden Farbe : die 

 weisse, die gelbe, die schwarze, die rothe. Und selbst Blumenbach's fünfte, die malayische 

 oder braune Rasse , können wir festhalten , wenn wir ihr noch als sechste die schlichthaarige 

 schwarze Rasse Neuhollands und vielleicht als siebente die Papuas hinzufügen , während wir 

 die wollhaarigen pelagischen Neger den Continental -Negern anreihen. Linguistische Forschun- 

 gen haben seitdem die wunderbare Thatsache festgestellt, dass die grossen Sprachengruppen 

 den physischen Rassenbildungen im Allgemeinen parallel gehen. 



Vierter Satz: Alle Menschen - Rassen vermischen sich unter einander freiwillig, .sind 

 fruchtbar, es gehen Mischlinge hervor — Mulatten, Mestizen u. s. w., welche wieder eine 

 fruchtbare Nachkommenschaft erzeugen. Siimmtliche Rassen bilden auf diese Weise nach 

 scharf physiologischem Begriffe nur eine Art, Species, welche hier identisch mit Geschlecht 

 (genus humanuni) ist. 



Dieser Satz, den Blumen bach noch nicht mit der nöthigeu wissenschaftlichen Schärfe 

 fasste, ist heute eine unzweifelhafte Consequenz aus der Physiologie der Generation. Es steht 

 fest, nur Thiere einer und derselben Art vermischen sich fruchtbar. Thiere verschiedener, nahe 

 verwandter Art vermischen sich unter besonderen, meist nur künstlichen Verhältnissen, aber 

 die Mischlinge sind unfruchtbar und sterben aus. Dies tiefgreifende Gesetz besteht zum Schutze 

 der historischen Existenz der Arten. 



Fünfter Satz: Die geschichtlichen Dokumente, die als Mumien in Gräbern und die im 

 subfossilen Zustande vorkommenden menschlichen Skelette zeigen uns, dass der Mensch keine 

 wesentlichen Veränderungen in Form und Grösse erlitten hat und eben so haben alle neueren 

 geologischen Thatsachen bestätigt, dass der Mensch in der Reihe der Organismen der letzte 

 gewesen , welcher in der Schöpfung auftrat. 



Cuvier's Forschungen haben hier die von Blumenbach ergänzt. 



An diese fünf Sätze reiht sich ein sechster und siebenter , welche ich aber in die Form 

 von zwei I'ragen kleiden will, Fragen, welche in diesem ganzen Gebiete offenbar für die ge- 

 sammte menschliche Wissenschaft die interessantesten sind , nämlich : 



Lassen sich alle Menschen-Rassen auf eine Urform zurückführen und wie sind sie entstan- 

 den? — und weiter — lässt sich aus naturhistorischen Gründen annehmen, dass alle Menschen 

 von einem Paare abstammen ? 



Sie werden mir zugeben, dass die bejahende Beantwortung dieser Fragen auf rein wissen- 

 schaftlichem Wege, ohne Rücksicht auf die Tradition, vom grössten Interesse sein würde. 



Es kann kein Zweifel sein, mit der Bejahung oder Verneinung steht und fällt das ganze 

 historische Christenthum in seinem tiefen Zusammenhang mit der Menschenschöpfung ; der 

 einfachste , schlichteste Bibelglaube eben so gut , als das ganze Gebäude unserer kirchlichen 

 Lehrbegriffe , stürzen zusammen und unserer wissenschaftlichen Theologie , soweit sicli dieselbe 

 eins weiss mit der Kirche, wird der Boden unter den Füssen entzogen. 



Blumenbach's Meinung ging dahin, dass die Lehre der Offenbarung durch die Resul- 

 tate seiner Forschung unberührt bleibe. Er hielt fest an dem Grundsatz, dass alle Menschen 

 nur Varietäten einer Art, Species, bildeten, und kommt zu dem Endresultate, dass durchaus 

 kein naturhistorischer Grund gegen die Annahme einer Abstammung aller Völker von einer 

 gemeinschaftlichen Stamm-Rasse vorläge. Alle aufgestellten Rassen — erklärt derselbe aus- 

 drücklich — fliessen durch so mancherlei Abstufungen und Uebergänge in einander über, so 

 dass sich keine anderen , als willkührliche Grenzen festsetzen lassen. 



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