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halb nur eine körperliche Aehnlichkeit mit dem Menschen zugestand. Die Psychologie hat 

 eine richtige Schätzung der thierischen Seelenvermögen freilich erst möglich gemacht, seit sie 

 eine organische Psychologie geworden ist , die nämlich den Grad der Intelligenz mit Recht 

 nach dem Grade der Organisation der entsprechenden Körpertheile bemisst. Die Geologie oder 

 vielmehr die Paläontologie kommt unsern Untersuchungen zu Hülfe, indem sie einen Ueber- 

 gang aus der sogenannten Tertiärzeit in die Gegenwart lehrt; selbst das Vorkommen fossiler 

 Menschenknoclien wird bei vorurtheilsfreier Prüfung der darüber gemachten Angaben kaum 

 mehr zu bezweifeln sein. Auch die Geschichtsforschung verweist den Ursprung des Menschen- 

 geschlechtes iu eine viel fernere Zeit der Vergangenheit zurück als man bisher angenommen 

 hatte. Die durch Layard zu Tage geförderten Denkmale von Ninivch zeigen eine bewunderns- 

 werthe Höhe der Kunstbildung altasiatischer Kultur, und diejenigen darunter, welche man für 

 viele Jahrhunderte älter als die übrigen hält, deren Entstehen vielleicht in das dritte Jahrtau- 

 send unserer Zeitrechnung zurückreicht, zeigen merkwürdiger Weise den höheren Grad der 

 Kunstfertigkeit ♦). Wie viele Jahrtausende müssen vorausgegangen sein , die Menschheit auf 

 eine solche Stufe der Bildung zu heben , um so mehr , wenn wir annehmen , dass die erste 

 Bildung nicht eine von andern Kulturvölkern übertragene, sondern eine selbstständig erwor- 

 bene war ! 



Wenn wir jetzt Buschmänner und andere tiefstehende Negerstämme sowie Australier und 

 ähnliche Binnenbewohner der grösseren Inseln Südasiens für entartete, verthierte Menschen er- 

 klären, oder vor der Menschenfresserei der Botta's auf Sumatra oder der Neu-Caledonier zu- 

 rückschaudern, so mögen wir nicht vergessen, was die Geographen des Alterthums von den 

 ältesten Insassen Europa's erzählen. Nach Strabo und Eratosthenes war die Menschenfresserei 

 bei den Britteu, den Galliern, den Iberern und Skythen in Gebrauch; viele grausame Ge- 

 bräuche dieser alten Volker, die an die Sitten der rohesten amerikanischen Wilden erinnern, 

 wurden erst von den Römern abgeschafft. Vielleicht hat die germanische Einwandrung diese 

 alten und wilden Europäer ebenso vertilgt, wie die Eingebornen Amerika's und Australiens vor 

 den europäischen Colonisten verschwinden. Sind nicht jene merkwürdig entstellten Schädel 

 mit niederliegender Stirne , deren einige in Niederösterreich und der Krimm gefunden und für 

 Avarenschädel gehalten worden sind, gleich den alten Peruanerschädeln und den Langköpfen, 

 die Hippokrates beschreibt, Reste untergegangener Völkerschaffen? Ist bei vielen amerikani- 

 schen Stämmen diese Entstellung auch bis in unsere Zeit künstlich geübt worden, so hat man 

 doch wahrscheinlich dadurch eine alte Stammeseigenthümlichkeit bewahren wollen, v. Bibra**) 

 berichtet, dass die von Pentland, Tschudi und Andern in der Umgegend des Titicacasees 

 gefundenen Aymaraschädel eine viel weitere Verbreitung an der Westküste Südamerika's haben. 

 Sie möchten um so mehr einer ausgestorbenen rohen Menschenrasse angehören als das Gebiss 

 ein vorstehendes ist, was ihnen nach v. Bibra ein affenartiges Ansehen giebt und sie nach 

 Retzius von den in Deutschland gefundenen Schädeln unterscheidet. Auch die in den Kno- 

 chenhöhlen von Lüttich gefundenen Schädel zeigen eine flache und verengte Form der Stirn, 

 ebenso der im Kalk der Schwäbischen Alp gefundene Menschenschädel, und Abbe Frere fin- 

 det als Ergebniss seiner grossen dem Museum des jardin des plantes geschenkten Sammlung, 

 dass je älter oder primitiver ein Menschentypus sei , desto flacher sei die Stirngegend gebildet 



*) vgl. Ausland, 1853 Nr. 15 u. Nr. 21. 

 ••) Die Algodon-Bai in Bolivia. in d. Denkschrift, d. 'Wiener Akad. IV. 



