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berf, welcher die Fregatte Allgator commandirte, trug mir an, seine Cnjüle mit mir zu 

 theilen, um die ostindisehen Inseln, Neuliolland und die Südsee-Inseln zu besuclicn, 

 welches Anerbieten ich mit Freuden annahm. Im Oktober 1833 lichteten wir die 

 Anker auf der Rhode von Madras, und landeten zuerst in Sincapur. 



Die jetzigen Bewohner und auch Besitzer der meisten Inseln des grossen in- 

 dischen Archipelagus bilden eine grosse Volksmasse mit gleichem Glauben, gleicher 

 Sprache und gleichen Sitten. Es ist der Malaische Volksstamm. Zwar befinden sich 

 noch im Innern Sumatras und Borneos manche wilde Horden, zwar sind die Plii- 

 lippinen durch die Spanier zu dem katholischen Glauben bekehrt, allein der bei Weitem 

 grösste Theil der Bewohner der zahllosen Inseln dieses Archipelagus wurde zu der 

 Mohamedanlschen Religion bekehrt, welche sich jedoch hier weit von dem reinen 

 Deismus entfernte, welcher eigentlich dem Glauben Mohameds zum Grunde liegt. 

 Dieser Volksstamm, der am Weitesten verbreitete und zerstreute auf unserer Erde, ob- 

 gleich mit den verschiedensten Sitten, Gewohnheiten und Religionen, erstreckt sich 

 von der westlichen Küste Sumatras südlich und östlich durch das ganze stille Meer 

 bis zur Westküste America^s, und es ist sicher eine der auffallendsten Erscheinungen, 

 dass, während in XeuhoUand in demselben Coiilinente zahllose verschiedene Sprachen 

 bestehen, die einzelnen zerstreut liegenden Inseln, welche manchmal nicht mehr als 

 kaum zu findende Punkte in der endlosen Wüste des stillen Oceans bilden, dieselbe 

 Sprache besitzen. 



Von den unglücklichen Bewohnern Xeu-Hollands ein Bild zu entwerfen, ist 

 für den Menschenfreund eine traurige Aufgabe. Von der Xatur ist wohl kein Thier 

 grausamer als diese armen Menschen behandelt worden. Ihr Körper ist hässlich und 

 unförmlich, ihre Züge sind Abscheu erregend: der Ausdruck ihres Gesichtes ist gräss- 

 lich: es ist ein Mittelding zwischen jenem eines Credn^s und eines Betrunkenen. 

 Wenn man in ihre Augen sieht — so findet man den eigenen Blick bald wie an einer 

 Mauer abprallen: es ist nichts, was sich im Innern des Auges zeigt, keine Frage, keine 

 Iveugierde, kein Erstaunen, kein Gedanke: kein Geist bewegt sich darin — mit einem 

 Worte: es ist seelenlos. Ihr Auge trügt nicht, — es ist leider der treue Spiegel ilires 

 Innern. Wie bei einem Thiere, hat die Seele des Neu-Holländers keinen Aufschwung; 

 nur mit dem physischen Leben ist er besch.ifligt, nur mit dem. was sein Körper be- 

 darf. Hat nun die INatur diese ihre Stiefkinder einerseits nur auf die seelenlosen 

 B'reuden des Körpers angewiesen, so hat sie ihnen anderseits nicht die Möglichkeit 

 gegeben, ihre Wünsche zu befriedigen, kaum ihren Unterhalt zu finden, ja, nicht ein- 

 mal den Instinkt der Vorsicht, wie es bei manchen Thiergattungen der Fall ist, welche 

 sich Vorräthe anlegen. Und wie nöthig wäre dies gerade hier ; denn Neuholland er- 

 zeugt keine essbare Frucht, keine Pflanze, welche zum Gemüse tauglich wäre, keinen 

 essbaren Samen, keine Körnerfrucht, kein essbares Knollen -Gewächs, welche zum 

 Anbau tauglich wären: kein vierfüssiges Thier, das als Hausthier zu gebrauchen wäre, 

 keines, welclies Milch giebt, kein sich schnell vermehrendes, kein Huhn. Schöne und 

 wunderbare Pflanzen, ausserordentliche Thier-Formen, — allein nichts für die Bedürf- 



