58 



besonders noch den Gebrauch gegen Blasenstein, Herzwurm, Husten, Wassersucht, 

 äusserlich bei kranken Augen, Schwerhörigkeit und als Schönheitsmittel. Schon 

 im 16. Jahrhunderte war der Gebrauch des Branntweins ziemlich allgemein, und 

 es würde zu weit führen, die ganze Geschichte der Verbreitung dieses Getränkes 

 über alle Welttheile durchzugehen; daher ich um die Erlaubniss bitte, nur noch 

 einige allgemeine Bemerkungen und Etwas über den Nulzen und den Nnchlheil 

 desselben beifügen zu dürfen. — Also ins Dunkle der Kunstgeschichte verliert sich 

 die Entdeckung des Branntweins, und stammt höchst wahrscheinlich aus Arabien, von 

 wo die Kunst Gold zu machen , und so viele nützliche, und so manche selbst verloren 

 gegangene Erfindungen ausgegangen sind. Merkwürdig bleibt es, dass drei wichtige 

 Entdeckungen so nahe zusammen treffen , Entdeckungen , die für die Menschheit und 

 für die Weltgeschichte so wichtig geworden sind. Es sind dieses die Buchdrucker- 

 Kunst, das Schiesspu/ver und der Brannlicein. 



Wie unähnlich sind diese drei göttlichen Gaben ihrer Natur und ihrer An- 

 wendung nach! zu welchem erhabenen, göttlichen Gebrauch haben wir die eine, — 

 zu welchem schrecklichen, zerstörenden Gebrauch die beiden andern benutzt! Fast 

 muss man glauben, dass bis dahin eine gütige und weise Vorsicht das Menschen- 

 geschlecht nicht für reif genug gehalten habe, um es mit diesen nützlichen , gefähr- 

 lichen und schrecklichen Dingen bekannt zu machen. Gross, erhaben und beglückend 

 ist der Nutzen, den uns die Buchdruckerkunst schafft; unserm Geist und Herzen ge- 

 währt sie Nahrung, unsere Kenntnisse vermehrt sie, und sichert uns ihren Besitz 

 für die Zukunft. Mit dem Schiesspulver ahmen wir Gottes Blitz und Donner nach, 

 zerstören wie dieser, und oft noch fürchterlicher, als er, erschüttern den Erdboden 

 gleich einem Erdbeben. Mit dem Branntwein, diesem Spiritus vilae, erhebt sich der 

 Muth, die Fröhlichkeit, die Geistesthätigkeit und die Kraft; und mit dem nämlichen 

 Mittel sinkt der Mensch zum Thiere herab, und wird leblos. Ja ich kenne kein 

 Mittel, das so merkwürdigen Einfluss auf den psychischen und physischen Men- 

 schen hat, wie dieses, das so schnell den moralischen wie den körperlichen Zustand 

 zu verändern vermag. Lassen Sie uns unter vielen nur Ein Beispiel wählen ! Nehmen 

 Sie den muthlosen, traurigen, geschwächten, an allem Glück verzweifelnden Men- 

 schen, denken Sie sich ihn ohne Nahrung, ohne nöthige Bekleidung und Wohnung, 

 entblösst von Allem, was dem Leben Reitz und Annehmlichkeit verleiht, und geben 

 Sie diesem Unglücklichen kleine Gaben dieses Lebensgeistes, und schon in einer 

 Viertelstunde ändert sich sein Zustand. Seine gesunkenen Kräfte heben sich, andere 

 Gefühle bemächtigen sich seiner, er wird muthig, heiter, vergisst seines Unglücks und 

 seiner Lage, vermisst nichts, \\\tA ein Fürst, ja ein Gott! Und dieser nämliche Mensch 

 nimmt zu viel von diesem Lebensgeiste, und Alles ist verschwunden; seine Kräfte 

 nehmen ab, leb- und bevvusstlos liegt er da, und von den hohen Vorzügen, die den 

 Menschen wesentlich vom Thiere unterscheiden, ist keine Spur mehr vorhanden. 



Gewiss gehört die Erfindung des Branntweins zu den wichtigsten und erfolg- 

 reichsten, die der 3Icnsch gemacht hat, und wohl darf man sie ihres Einflusses wegen 



