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Dritte allgemeine Versammlung. 



Dienstags, am 86. September. 



§. 1. 



Vor Eröffnung -lieser Versammlung, welche gleichfalls uir> 11 Uhr Statt fand, 

 ward den hohen Landesbehörden so wie uen betreffenden Obrigkeiten der Stadt von 

 den fremden Herren Mitgliedern durch eine Depulaüon für das vielfach belhätigte 

 Wohlwollen gedankt. Die Versamniliing ward in Gegenwart Sr. Excellenz des Herrn 

 Oberstburggrafen und mehrerer hohen Personen mit der Vorlesung der Prolokolle 

 pämmtlicher sieben Sectionen durch die Herren Secretäre der letztern eröffnet, wo- 

 durch den Anwesenden ein Uiberblick des während der Versammlungszeit Bespro- 

 chenen ermöglicht ward. 



§.8. 



. Bei der Fülle des Gegebenen und der Kürze der Zeit konnte diesmal von den 

 zum öffentlichen Vortrag beslipiniten Aufsätzen nur die folgende Abhandlung des 

 Herrn Hofraths und Professors Reichenbach aus Dresden über die Enlxoicklung und 

 den heuligen Standpunkt der Naturgeschichte zur Sprache kommen. 



Wenn im Laufe der Zeit ein fortgesetzter Umgang mit der lebendigen Natur 

 oft neue Seiten für deren Beschauung geboten und neue Bahnen der Forschung er- 

 öffnet, und wenn das Resultat solchen Forschens nach Innen, dann auch wieilir nach 

 Aussen, der Naturgeschichte eine Anerkennung geworden, wie nur wenige Z\^ eige des 

 menschlichen Wissens in der Gegenwart wirklich gefunden, so mag es an der Zeit 

 seyn, zu fragen, wo wir nun in der Gegenwart sind, wenn es darauf ankommt, einen 

 Blick auf die Resultate zu werfen, welche die verschiedenen Bahnen der Forschung 

 für das Ganze geboten, die Möglichkeit zu ahnen, einen allgemeinen Gesichtspunkt, 

 einen Zusammenhang in der Naturanschauung wieder zu finden. 



Einzelne grosse Ergebnisse der Naturforschung schweben als Entdeckungen 

 der neueren Zeit unserer Erinnerung vor, welche im Stande sind, jenes Ineinander- 

 greifen der Momente des Naturlebens klar vor unserer geistigen Anschauung zu ent- 

 falten. So war es erst die lebende Generation , welcher es gelang , die Lehre von 



