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würdiger Thaten; das Reich der Hypothesen und sophistischen Träumereien sinkt unter dem 
Anstofse einer lebenskräftigen Forschung und kehrt die individuelle Thatkraft an das Licht. Aber 
eben durch dieses ist auch die Stellung des Arztes eine veränderte, eine ungleich schwierigere 
geworden, da bei dem theilweisen Umsturze der bestehenden Erfahrung und den noch nicht 
systematisch begründeten Forschungsresultaten die nöthigen Vereinigungsmomente der Theorie 
und ärztlichen Praxis fehlen , die verschiedenartigsten Uebergriffe von Seite der Pseudo-Wissen- 
schaft und das Heruntersinken des ärztlichen Standes in die triviale Bedeutung des Brodstudiums 
die Würde der ärztlichen Kunst so unendlich beeinträchtigen. Es ist eine doppelte Pflicht für 
den redlichen Arzt, mit aller Anstrengung und Aufmerksamkeit die Stellung , die er einzuneh- 
men berufen ist, sich vorzustellen, um nicht, von dem Strudel der Zeiten übertäubt, den Ge- 
winn der Zeit-aus dem Auge zu verlieren. 
Ich will deshalb versuchen , diesen Standpunkt einigermalsen zu bezeichnen, indem ich zu 
besprechen mir vorgenommen : 
Welche Aufgabe der Arzt zu lösen hat in der gegenwärtigen wissenschaftlich und 
religiös bewegten Zeit. 
Mancherlei Punkte , welche näher in’s Auge zu fassen sind, schliefst diese Aufgabe in sich, 
und zwar : 
1. der Arzt ist verpflichtet, durch zeit- und zweckgemäfse Bildung die Wichtigkeit seines 
Berufs zu erkennen ; 
2. das Nützliche , Edle und Wahre aus den Lehren anderer Wissenschaften in sich aufsu- 
nehmen ; 
3. auf der Höhe seiner Wissenschaft stehend , die Forschungen der Theorie mit den Grund- 
sälzen der Erfahrung zu verschmelzen , und 
4. an der Hand der Religion den Pfad der Liebe und der Humanität zu wandeln. 
1. Der Arzt ist verpflichtet , durch zeit- und zweckgemälse Bildung die Wichtigkeit seines 
Berufes zu erkennen, — ein viel besprochenes und doch nicht oft genug besprochenes Wort! 
Abgesehen von der Aufgabe, welche die Universitäten haben, um tüchtige Jünger der Kunst 
heranzubilden, sind es besonders zwei Momente , die bei der jetzigen Veranlassung erwogen 
zu werden verdienen; es ist dies der Kampf zwischen Humanismus und Realismus , sodann das 
wissenschaßlliche Reisen der Aerzte. Der in den künftigen Beruf des Arztes so vielfache Ver- 
zweigungen senkende Streit zwischen den Vorstudien der alten Klassiker und den Naturwissen- 
schaften ist sicherlich häufig Ursache , dafs das Studium der Medizin oft von nicht oder nur 
mangelhaft dazu Berufenen ausgeübt wird, indem die auf den Gymnasien nicht freier hervor- 
tretende und nicht hinreichend geweckte Neigung zu den Naturwissenschalten Veranlassung 
gibt, dafs einestheils die Wahl des künfligen Berufs viel zu sehr mit materiellem Interesse ver- 
flochten ist, und dadurch wahre Liebe zur Wissenschaft sich selten zu entwickeln vermag ; andern- 
theils dafs bei der unendlichen Ausdehnung der medizinischen Theorien und Hüllsdoktrinen das 
vorhandene Material während des Universitätsstudiums kaum nur einigermalsen bewältigt werden 
kann , während eine passende Grundlage manche wichtige Zeit auf der Hochschule selbst zur 
