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Geschichte ein geistig organischer Prozefs , in welchem man das Licht der Wahrheit nicht über 
eine einzelne Gestalt ausgegossen , sondern über alle verbreitet sieht. Der Prozefs der einzelnen 
Erscheinungen , die sich gegenseitig vernichten und widerlegen , ist Geschichte. 
Ill. Fortschritt in der Wissenschaft ist das Losungswort,, welches unser Zeitalter mit weithin 
schallendem Klange durchtönt,, ein Stillestehen ist nicht denkbar , ohne Fortschritt — Rückschritt 
und Tod! Wo ist dies aber nöthiger , als in der Wissenschaft , welche eine der erhabensten 
und göltlichsten ist, „indem ihre Verpflichtungen mit den ernsten und heiligsten Gesetzen der 
Religion und Menschenliebe genau zusammenlfliefsen“ (Hufeland) ; in jener Wissenschaft, die, 
der Träger geistiger und körperlicher Beziehung , die höchste Kraft und Anstrengung verlangen 
mufs, um bei der edlen Aufgabe ihres Berufs und ihren schwankenden Grundlagen an der Seite 
positiver Wissenschaften würdig zu bestehen? Deswegen strebe der Arzt, sich auf die Höhe 
der Wissenschaft zu schwingen , die Forschungen der Theorie mit den Grundsätzen der Erfah- 
rung zu verschmelzen und mit Treue und Eifer diesen Standpunkt zu behaupten. Das innere 
Gefühl des Einzelnen fordert dazu auf, denn es ist Pflicht für den Besten , stels nur das Beste 
zu leisten; die Vernunft verlangt dies als eine anerkannte unumstöfsliche Wahrheit, und die 
Erfahrung leiht sichere Bürgen für das schöne Ziel. Da nun aber des Arztes Pflicht ist, eine 
Versöhnung der getrübten Faktoren des Lebens mit dem Leben selbst durch Hülfe der Wissen- 
schaft zu bewirken , so ist es erste und dringendste Aufgabe für ihn, von dem erreichten the- 
orethischen Standpunkte herab sein praktisches Handeln zu bemessen und seine Erfahrungen 
mit den theoretischen Folgerungen zu verschmelzen. Während er nun nach dem gegenwärtigen 
Standpunkte die Zellenbildung als die Grundlage aller thierischen Metamorphose und in ihr das 
gemeinsame Entwickelungsprinzip aller Elementartheile des Organismus erkennt, während er 
als vermittelndes Agens dieser Entwickelung den Hauptbestandiheil des Thierkörpers in seiner 
Verbindung mit Phosphor und Schwefel zu dem Substrate der Lebenserscheinungen vorgebildet 
sieht, in den Elementen der stickstoffhaltıgen und stickstoflfreien Nahrungsmittel den Prozels der 
Blutbildung beobachtet; während ihm in den Gesetzen der Nervenphysik der isolirte Verlauf der 
Nervenprimitivfaser , das ausschliefsliche peripherische Bewufstwerden der centralen Erregung, 
die jeder Nervenfaser eigenthümliche spezifische Energie , die Erklärung der sympathischen 
Erscheinungen aus den Gesetzen der Mitempfindung und des Reflexes u. s. w. bedeutende Licht- 
punkte für das Handeln am Krankenbeite gewähren , sieht er sich nicht mehr wie ehedem in 
ein Labyrinth verwirrender Hypothesen verstofsen, aus welchem zu leiten nur ein Weg noch offen 
stand, der der Empirie. 
Man hat, selbst noch in der letzten Zeit, in öffentlichen Schriften und ungleich häufiger in 
dem praktischen Leben des Arztes Gelegenheit, die unrichtigsten Urtheile über die Theorien 
der Aerzte zu vernehmen, indem man denselben eine Menge von minutiösem Material zuschreibt, 
aus welchem kaum ein Sandkörnlein praktischer, in der Erfahrung bestätigter Wahrheit sich 
ableiten lasse, die auf den Zweck des Arztes — Heilung — fördernd einzuwirken vermöchte. 
Man sieht gar häufig die sogenannten gelehrten Aerzte für unerfahrene , nur in theoretischen 
Spitzfindigkeiten sich gefallende Männer an, welche am Krankenbette von ihrer Wissenschaft 
