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welche sich von dieser Ueberlegung emaneipiren, ein Wahnsinn ohne Verwirrung des Verstandes, 
welcher um so mehr beachtet werden mufste , je mehr derselbe auf die Zurechnungsfähigkeit 
von entschiedenem Einflusse ist. Die neuern physiologischen Forschungen scheinen den Grund 
dieser Form enthüllen zu wollen, obgleich derselbe noch nicht fest genug steht, um bereits 
Rechtskraft erhalten zu können. Die Gesetze der Reflexbewegungen der Empfindungsnerven auf 
die Nerven der Bewegung in Verbindung mit der Fähigkeit des Rückenmarks Empfindung auf 
die Bewegungsnerven zurückzustrahlen , ohne selbst zu empfinden, wie wir es in den allgemei- 
nen Krämpfen des Körpers, besonders im Veitstanze und bei Versuchen an Thieren wahrnehmen, 
geben den Schlüssel zu jener Reihe von unwillkührlichen combinirten Bewegungen ohne Störung 
der Verstandesfunktionen , welche wir in den periodischen *Anfällen der mania sine delirio be- 
obachten , und die man demnach ; um mit Bergmann zu sprechen, als die höchsie Stufe der 
Entwickelung eines einfachen Muskelkrampfes ansehen könnte, 
Ich glaube an diesen einzelnen Beispielen genügend nachgewiesen zu haben , wie nothwendig 
es ist, dals der Arzt auf der Höhe seiner Wissenschaft stehe , wenn er anders das Vertrauen 
der Leidenden , die Achtung seiner Collegen, die Bedeutung seines Standes für den Staat ver- 
-dienen soll. Freilich werden immer und immer wieder im Gefolge der Forschung Hypothesen an 
jeden Schritt des Arztes sich heften, die sein Verstand, indem er die. alten, zum geringeren 
Theile 'erprobten Erfahrungen überschaut, den letztern unterwerfen mufs , aber so wie , wie 
Liebig äufsert, der Verstand allein selbst Nationen nicht vor Aberglauben schützt, das Kind 
aber mit der Entwickelung seines Geistes ‚und seiner Kenntnisse die Furcht vor Gespenstern 
verliert, so werden auch beständig Hypothesen die Forschung des Arztes bezeichnen, die immer 
‚wieder durch neue festgestellte Gesetze verdrängt werden. „Hat aber eine Hypothese die That- 
sachen, durch welche sie vernichtet wurde , selbst zu ihrer Prüfung heraufbeschworen , so ver- 
dient sie ein Monument der Dankbarkeit.“ (Henle.) 
IV. Der Arzt ist verpflichtet, an der Hund der Religion den Pfad der Liebe und der Huma- 
nitüt zu wandeln. Seitdem eine so allseitige Durchforschung der Natur stattgefunden hat, dafs 
‚ihre Gesetze auf alle Klassen des Berufs und der Gesellschaft einen unabweisbaren Einflufs ge- 
winnen mufsten , war es kein Wunder , dafs viele in der oberflächlichen Auffassung der Natur- 
gegenstände nicht allein die Philosophie für überflüssig hielten , sondern auch von dem religiösen 
“Glauben ‚sich emaneipiren zu dürfen wähnten, sobald es dahin käme, die Gegenstände nur 
einfach aufzunehmen und anzuschauen, um für begriffen und erkannt zu gelten. Gar Manche , 
indem sie die Thatsachen des Geistes der Sinnlichkeit unterordnen , huldigen solchem Materia- 
lismus und behaupten , dafs der Mensch nur an der Natur sich und seine Bestimmung begreifen 
könnte. Während nun diese , ihrer individuellen Ansicht gemäfs , die Natur vergöttern und nur 
-einen Körper mit nothwendigen Gesetzen in ihr sehend , ihren Gott in der Materie erkennen , 
so wollen andere in dem rein Idealen nur die Gründe des Glaubens wahrnehmen , eine Offen- 
barung in der Idee statuiren , während. doch dieselbe nur dadurch sich manifestiren konnte, dafs 
sie durch Hereinragen in die materielle Erscheinung zwei Polaritäten,, das Ideale und Reale 
vereinigen mufste, um zur Einheit des Glaubens zu führen. Der göttliche Gedanke, der über den 
