58 



verwandtes und befreundetes Wesen erscheint : es wäre daher möglich , dass 

 mich diese Vorliebe zu Täuschungen und einseitigem ürtheile verleitet haben 

 könnte. Ich will deshalb die ausgesprochene Ueberzeugung durch einige all- 

 gemeine Betrachtungen über den Urspriuig von Geniüthstrankheiten recht- 

 fertigen, indem ich mich auf Avenige Bemerkungen beschränke, weil Zeit und 

 Ort eine ausführliche und gründliche Erörterung nicht gestatten. 



Psychische Krankheiten entstehen entweder durch körperliche Krankheits- 

 zustände, oder durch psychische Einwirkungen, durch plötzliche und heftige 

 Gemüthserschütterungen, oder, was viel häufiger der Fall ist, durch andauernde 

 deprimirende Gemüthsbewegungen. In Folge von körperlichen Krankheits- 

 zuständen kann jeder Mensch gemüthskrank werden, so gut wie er phantasirt, 

 wenn ihn ein hitziges Fieber befällt ; jedes Delirium des AVahnsinns ist we- 

 sentlich gar nicht verschieden von dem Fieberdelirium. In diesen Fällen findet 

 überhaupt zwischen körperlichen und psychischen Krankheiten gar kein Unter- 

 schied statt, imd es wäre augenscheinlich thöricht, weim man hier der Krank- 

 heit eine verschiedene Bedeutung in Beziehung auf den moralischen Werth 

 der erkrankten Individuen beilegen wollte. 



Wie verhält es sich aber in denjenigen Fällen, wo die Gemüthskranklieit 

 aus psychischen Einwirkungen entsteht ? Worauf beruht die psychische Dispo- 

 sition zu Gemüthskrankheiten ? Wie muss das Gemüth beschaffen sein, welches 

 leicht erkrankt? wie das Gemüth desjenigen, der eine solche Krankheit nicht 

 zu befürchten hat ? Meine Herren, diese Fragen werden Sie selbst sich beant- 

 worten können, sie sind mit wenigen Worten zu erledigen. Wer kein Gemüth 

 hat, der hat auch keine Gemüthskrankheit zu besorgen; wen aber die Natur 

 mit einem tiefen, reichen und edlen Gemüthe ausgestattet hat, der trägt auch 

 den Keim der Krankheit in seinem Innern. Nur die sogenannten Verstandes- 

 menschen, die kalten, herzlosen, jedes tieferen Gefühles entbehrenden Naturen, 

 haben den Vorzug, nicht leicht von einer Gemüthskrankheit befallen zu werden; 

 wer die Liebe in seinem Herzen trägt, wer gewissenhaft ist, der ist auch dis- 

 ponh-t zu Gemüthskrankheit ; denn es ist vorzugsweise das Uebermaass der 

 Liebe und der Gewissenhaftigkeit, welches sie herbeiführt. Es ist die Sorge, nicht 

 für die eigene Existenz , sondern für die Familie und die Kinder ; es ist der 

 Gram über den Verlust geliebter Personen, es ist das unbefi-iedigte Bedürfniss 

 der Liebe ; es ist die Sehnsucht nach höherer Vervollkommnung, das Ringen 

 und Streben des Gewissens nach treuer Pflichterfüllung, wodurch auf psychi- 

 schem Wege Gemüthskrankheit herbeigeführt wird. Wer also durch psychische 



