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derung unmöglich geschöpft worden sein. — Dagegen bleibt 

 es immer zweifelhaft, sogar unwahrscheinlich, dass die beiden 

 wirklich auf einem der obersten Tüdigipfel resp. auf der 

 Ruseinplatte ihr Mittagsbrod verzehrt haben, sondern es 

 spricht vielmehr all^s dafür, dass sie sich begnügten, nach 

 so vielen Miihseligkeiten auf dem Sattel angekommen zu sein, 

 von dem aus man sehr leicht beurtheilen kann, dass der 

 Rusein der höhere der beiden Tödigipfel ist. Die Aussicht 

 ist hier schon so unermesslich, dass sie den weniger interes- 

 sii'ten Bewohner der Berge vollkommen befriedigt. "Wären 

 Curschellas und sein Gefälule auf dem Eiskasten des Rusein 

 gesessen, so hätten sie gewiss nicht ermangelt, dem Pater 

 Spescha zu erzählen, wie sie gleichzeitig die Sennhütten auf 

 Rusein- und Sandalp übersehen, wie der Berg furchtbar steil 

 nach dem grossen Sandgletscher auf der Glarnerseite abstürze 

 und der Gipfel nur durch Ueberschreitung eines giebelartigen 

 Firngrates von der Breite emer Fusssohle zu erreichen sei.*) 



Als ich am 28. August in Dissentis mich nach den Spe- 

 scha'schen Begleitern erkundigte, hiess es. dass sie beide noch 

 lebten. Leider blieb mir nicht die Zeit dieselben aufzusuchen. 



Wenn daher Heyetschweiler das Verdienst gebührt, die 

 wesentlichen Hindernisse derTödiersteigung von der Glarner- 

 seite her, via Bifertengletscher, schon im Jahre 1822 über- 

 wunden zu haben, so fällt dagegen der Ruhm, zum ersten 

 Male, durch eigene Anschauung, von dem grossen übertirnten 

 Scheitelplati.utu des imposanten Tödi in Kenntniss gesetzt 

 worden zu sein, auf die Btindner Curschellas und Bisquolm, 



*) Ich verweise hier auf meines Freundes Theubald treffliche Schil- 

 derunsen der Bemiihunn:e« des verdienten Pater Spescha, die authentisch 

 sind, da ihm die I^lanuscripte .Spesclia's m Obute standen. S. dessen „Bündnei 

 Oberland" .S TO. Vergl. auch Virich S. 10. 



