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geordneten illustrierten Handschriften des Dioskurides stammen 
aus dem 5. und 7. Jahrhundert n. Chr. Sie werden in der 
Hofbibliothek zu Wien aufbewahrt. Wie man beim Vergleiche 
fand, sind in den jüngeren Handschriften des Dioskurides- 
Bacchus die alten Bildervorlagen wieder und immer wieder und 
oft schlecht kopiert, ohne auf das Aussehen der lebenden 
Pflanzen Rücksicht zu nehmen. Die Ähnlichkeit mit den 
Naturoriginalen wurde dadurch schliesslich in den Bildern ganz 
verwischt. Auch die ältesten seit 1483 durch die Buchdrucker- 
presse vervielfältigten Kräuterabbildungen haben hierunter zu 
leiden und sind zum Erkennen und Bestimmen der Pflanzen 
fast wertlos. Als im Zeitalter der Reformation der Geist der 
Antike eine Wiedergeburt erlebte, erfuhr auch die Illustrierung 
der Kräuterbücher eine Besserung. Zum Ausdruck kommt das 
zuerst in dem lateinischen Kräuterbuche des Otto Brunfels, 
das bei Johann Schott in Strassburg (1530—32) verlegt wurde. 
Die vom Verfasser nach den alten Beschreibungen identifizierten 
heimischen Pflanzen liess der Verleger durch den talentvollen 
Künstler Johann Weidiz nach der Natur zeichnen. Mittelst 
Holzschnitte wurden diese Pflanzenbilder dann vervielfältigt. 
Der Ruhm an diesem botanischen Werke gebührt also dem Ver- 
fasser, Verleger und Zeichner gemeinsam. Sie fanden alsbald 
Nachfolger in Hieronymus Bock, Leonhard Fuchs und anderen. 
Für ersteren Botanographen zeichnete David Kandel die Pflanzen- 
bilder, für letzteren die Maler Heinrich Fullmaurer und Albert 
Meyer. Im 17. Jahrhundert trat in der Bücherillustration an 
Stelle des Holzschnittes durchweg der Kupferstich. Das erste 
damit hergestellte botanische Prachtwerk ist der Hortus 
Eystettensis von Basilius Besler (1613). Es steht schon auf 
gleicher Kunsthöhe, wie unsere besten in Schwarzdruck her- 
gestellten botanischen Bilderatlanten der Gegenwart. Neben 
diesen rein wissenschaftlichen Zwecken dienenden Pflanzen- 
zeichnungen finden sich in der Zeiten Bildersaal noch viele 
Darstellungen, welche in anmutigen, den menschlichen Schön- 
heitssinn befriedigenden Formen die Beziehungen von Kräutern, 
Sträuchern und Bäumen zum Kulturleben verbildlichen. Auch 
die Mythen, Sagen und Geschichten, mit denen die menschliche 
Phantasie und Poesie die Pflanzenwelt umgeben hat, sind häufig 
von Künstlern illustriert. Der Redner hat sich mit diesen ein- 
gehender beschäftigt. Im Verlaufe seines weiteren Vortrages 
zeigte er an einzelnen von ihm verfassten kulturhistorischen 
Pflanzenmonographien über das Schilfrohr, die Papyrusstaude 
und die Stechpalme, wie solche Bilder zu Illustrationszwecken 
verwertet werden können. 
