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licius vertretene neue Lehre erst recht Eingang. Campell war. 

 wohl schon vor dieser Zeit, zurückgekehrt und hatte eben 



erst eine schwere Krankheit durchgemacht; obwohl noch 

 nicht völlig wiederhergestellt, wohnte er der Disputation von 

 Anfang bis zu Ende bei und referierte dann später in seinem 

 Geschichtswerk im 58. Kapitel eingehend darüber. 



Von den nächsten Lebensjahren Campeiis sind wir wie- 

 der ganz ungenügend unterrichtet; 1548 finden wir ihn in 

 Klosters und zwar, wie aus andern Notizen hervorgeht, als 

 Pfarrer; ob dies die erste Pfarrstelle war, .welche er beklei- 

 dete, und wann er sie angetreten hat, verschweigt er leider. s ) 

 Am 14. Juli 1549 bekämpfte er in Klosters auf der Kanzel, 

 von Amtswegen über die Abschließung von Bündnissen re- 

 dend, mit der Bibel entnommenen Gründen die damals im 

 Werk liegende Erneuerung des Bündnisses mit dem franzö- 

 sischen König, der ein so grausamer Feind des wahren christ- 

 lichen Glaubens sei ; Ende des Jahres wohnte er in Davos 

 den Verhandlungen über den Sigelstreit zwischen dem obern 

 und dem Gotteshausbund bei. Mitte Juni 1550 befand er 

 sich noch in Klosters, wurde aber im gleichen Jahre nach 

 seinem Geburtsort berufen als Prediger. 9 ) Schon seit etwa 

 22 Jahren hatten verschiedene Familien von Süs sich von 

 der alten Lehre abgewendet und die Predigten in Lavin be- 

 sucht, auch bisweilen von auswärts Geistliche zur Predigt in 

 ihren Häusern oder selbst in der Kirche berufen, darunter 

 eine Zeitlang auch Campell ; erst jetzt aber hatte bei einer 

 günstigen Gelegenheit von ihnen die Abschaffung der Messe 

 und die Berufung eines reformierten Pfarrers durchgesetzt 

 werden können. 



Campells Stellung in Süs war anfänglich sehr schwie- 

 rig, da die Gegenpartei sich nicht zufrieden gab, selbst zu 

 den Waffen, griff und namentlich ihm und seinem Vater 

 Nachstellungen bereitete ; einmal wurde er sogar im Schlaf- 

 zimmer von vier Männern überfallen, konnte sie aber in die 

 Flucht jagen. Er ließ sich jedoch nicht abschrecken, sondern 

 war unablässig für Einführung der Reformation auch in an- 

 dern Gemeinden thätig. 1551 52 predigte er in Zernez in 

 einer von der Gemeinde hiefür eingeräumten Kapelle, dazu 



