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das erste Buch (d. h. die Topographie) und zwar speciell auf 

 den Anfang derselben verwiesen. 



Im zweiten Kapitel der historia Raetiea spricht Campell 

 noch eingehender seine Ansicht über den Ursprung der 

 Rätier aus. Er zeigt zunächst, daß mit Unrecht beim Er- 

 scheinen der ersten deutschen Ausgabe von Tschudis Rhetia 

 (1538) in Bünden, besonders im Lugnez und sonst im obern 

 Bund arge Entrüstung geherrscht hatte, weil von Tschudi 

 dir Rätier ihrer Abstammung nach als Etrusker, nicht aber 

 als Römer bezeichnet worden waren. Dann gibt er, einem 

 frühern Versprechen gemäß (cf. Top. 198, 5 f.), seine eigene 

 Meinung ausführlich kund. Abstammung von den Etruskern 

 nimmt auch er an ; doch will er den Begriff Eturien auf 

 ein größeres Gebiet ausdehnen als Tschudi, da zur Zeit jener 

 ersten Einwanderung unter Rätus die etruskische Macht über 

 ganz Italien vom tyrrhenischen bis zum adriatischen Meer 

 und noch über den Po bis zu den Alpen sich erstreckt habe, 

 sodaß schon unter diesen Einwanderern sich nicht nur Leute 

 aus dem eigentlichen Etrurien, sondern auch solche aus 

 andern den Etruskern unterthanen Gebieten Italiens befunden 

 haben könnten. Außerdem aber ist Campell noch der Ansicht, 

 die Besiedelung Bündens sei nicht nur durch jene erste Ein- 

 wanderung unter Rätus erfolgt, sondern auch später noch 

 hätten in Zeiten, wo Italien von Feinden, ähnlich wie damals 

 von den Galliern, bedrängt war, Flüchtlinge das Beispiel der 

 einstigen Auswanderer nachgeahmt und seien ebenfalls über 

 die Alpen gezogen, so z. B. in jener Zeit, als Hannibal Rom 

 gedemütigt hatte. Damals sollen denn speciell das Engadin 

 und Münsterthal, das Vinstgau und das Innthal abwärts vom 

 Engadin in Besitz genommen worden sein von solchen Flücht- 

 lingen aus Latium und Campanien, sowie aus dem Gebiet der 

 Samniter und Senonen, die dann mit den früheren Ein- 

 wanderern zu einem Volke verschmolzen infolge ihrer nahen 

 Verwandtschaft. Einen Beweis für diese Annahme erblickt 

 Campell in der Übereinstimmung zahlreicher Ortsnamen im 

 Engadin etc. mit solchen in den genannten Gegenden Italiens 

 und in der Unterscheidung zweier Dialekte : „Ladin" und 

 „Romaunsch" oder „Ingadinerwelsch" und „Ohurwelsch". Zum 



