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und Priester die Überbleibsel der antiken Medicin siegreich 

 gegen die altlieidnische Heilkunde ins Feld führten, siegreich 

 schon darum, weil sie als Männer und Priester ein zu grosses 

 Übergewicht den Weibern gegenüber hatten , denen bei uns 

 ursprünglich oblag die Kranken zu pflegen und zu heilen. 

 Vielleicht steht auch die altgermanische Heilkunde mit dem 

 Hexenthum in Beziehung. Das ist zweifellos, dass die alten 

 Germanen ihre Heilmittel aus der Urheimat mitgebracht haben, wie 

 ihre Getreidearten, ihre Gemüse und Gespinnstpflanzen (Nesseln). 

 Die meisten dieser Arten sind rings um die menschlichen Ansiedlun- 

 gen, aul den Dorfstrassen, Schutthaufen, wüsten Gartenstellen als 

 „ Schuttpflanzen " erhalten: sie liefern uns eine besonders deutliche 

 Kunde von dem Stande der Bildung, die unsere Vorfahren hatten, 

 als sie in ihre jetzigen Wohnsitze einwanderten. Mögen die 

 Schuttpflanzen ursprünglich beliebig bei den Häusern ausgepflanzt 

 sein um von den Weibern — denn diese allein scheinen sie 

 gebraucht zu haben — bequemer eingesammelt zu werden, oder 

 mögen sie ihren Stand in einer Art von Garten gehabt haben, 

 sicher ist, dass sie überall hin verbreitet sind, wo Menschen 

 wohnten und dass keine Familie sie entbehren konnte. 



Unter diesen Scliuttpflanzen sind die beiden giftigen Sola- 

 neen Bilsenkraut und Nachtschatten nun besonders auffällig. 

 (Der Schierling , Conium , scheint trotz seines uralt deutsch 

 klingenden Namen ebenso, wie der Wermuth erst später, vielleicht 

 von den Kelten, übernommen zu sein). Denn auch das furchtbar 

 giftige Bilsenkraut muss den Indogermanen unentbehrlich ge- 

 schienen haben, da keine indogermanische Völkerschaft es unter- 

 wegs verloren oder aufgegeben hat ; bei uns in Deutschland 

 war früher kein noch so kleines Dorf, kaum irgend ein eiiizel- 

 stehendes Haus ohne diese Pflanze. Da man sie doch sicher 

 nicht ansäete um Schaden dadurch anzurichten und da man ihre 

 Gefährlichkeit stets recht wohl gekannt hat, so ist nur eine 

 Erklärung dafür möglich : das Bilsenkraut lieferte ein Rausch- 

 mittel ; es war als solches schon benutzt, als das Bier noch 

 nicht erfunden war und blieb, als dies in Benutzung genommen 

 war, weiterhin noch im Gebrauch bei den Weibern und vielleicht 

 auch bei den ärmeren Männern. Darum giebt es keinerlei 



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