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nicht fo ftreng an ihren Religionsvorſchriften hingen.’ 
Die Gewohnheit hat freilich auf unfre Art zu fehn und 
zu empfinden einen großen Einfluß. Das wilde Thier 
folgt bloß dem Inſtinkt der Natur, aber das cibilifirte 
hier, und ganz vorzuslih der Menſch, feheint ſich 
even fo viele Fünftliche und idealifche Senüffe angefchafft 
zu haben, als er Empfindungen hat. Diefe idealifchen 
Genuͤſſe modifiziven fich ins Unendliche, denn jedes Volf 
hat feine ihm eigenthümlichen. 
Ich berühre hier bloß diejenigen, die die Gefühls: 
Gehoͤrs- Geruchs- und Gefichts: Organe der verfchier 
denen Nationen des Erdbodens fo ganz verfchieden affi— 
viren, denn es würde mich zu weit führen, wenn ih 
alles dahin Gehdrige anführen wollte. Cine fettige 
'und Ölige Haut würde einem Europäer oder Afiaten 
efeihaft feyn, bei einem Amerifoner oder Afrikaner 
aus den heifferen Gegenden jenes Erdtheils * gehört 
fie aber durchaus zum höheren Grade der Schön: 
heit. Der Dudelfacf der Hochländer, den ihre Krieges 
fänger während der Schlachten fpielten **); die Leyer 
der Savoyarden, die ungefähr eben fo harmoniſch feyn 
mag, als das aͤgyptiſche Syſtem war; die Bambus: 
*) Faft alle Völker der warmen Länder falben ihren 
Körper forgfältig mit Del und Fett, um die Inſekten 
zurückzubalten , die fie fonft verzehren würden. Das 
alſo, was zunaͤchſt Bedürfniß war, wurde nach: 
ber Putz. Eine Hottentottin und eine Karaibin find 
ihren Männern nur dann reitzend, wenn die erfte ei- 
nen Zoll dick mit Hammelfett befchmiert, und die anz 
dere von Roucou-Oel trieft. Beides würde unfere 
Europäifche Geſichts- und Geruds -Drgane empfind: 
lich beleidigen. | 
**) Reiſe durch Schottland und durch die Hebridiſchen 
Inſeln von Faujas Ssint- Fond. Theil II. p. 280. und 
an vielen andern Orten diefer” intereffanten Neife, 
die mit vielen Details in MNüskficht der Kenntniffe, 
Sitten und Gebraͤuche jener Voͤlker angefüllt if. 
