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ili rami!) forse mai in vegetabile, e cosi fu, che quanto più allonta- 

 naronsi i suoi prodotti dalla prima formazione, tanto meno furon essi 

 .semplici e riconoscibili. > 



« Gli animali primitivi erano, per cosi dire, tutto sensazione, questa 

 però col cangiarsi delle circostanze, e quindi dei diversi bisogni, do- 

 vette svolgersi, e passare in irritabilità, e da questa dovetter poi gli 

 animali, che già si allontanavano dalla loro prima origine, previa ir- 

 ritazione, la facoltà di muoversi ». 



« Tutti gli animali debbono adunt^ue il loro reciproco allontana- 

 mento, le loro divisioni (permettami il Filosofo di parlar il linguaggio 

 degli Scolastici) in generi, specie, e famiglie, alle innumerevoli ripro- 

 duzioni, e mescolanze anteatte, e sembranci essi perciò solo l'uno dal- 

 l'altro staccati, perchè non ci fu dato di seguire li diversi cangiamenti, 

 che nel lasso d'infiniti secoli ebber forza di modellarli a poco a poco 

 diversamente ». 



Il Gautieri ammette la trasmissione ereditaria dei caratteri acqui- 

 siti. A pag. 58 il rrautieri ha il seguente notevole brano: « Sono tutti 

 gli animali e le piante che trovansi seminate in sul globo, provenute 

 da un solo seme, da un sol germe? Mi sento rinlàcciare, che il sol 

 dubitare è iniquità, che Linnè il provò e che io stesso ho già accen- 

 nato avere tanto gli animali, che i vegetali dovuto avere un origine 

 somigliante. Io però rispondo 1° allo storico, che le nostre tradizioni 

 non hanno potuto mai al naturalista servire di base nello stabilimento 

 delle verità fìsiche, o di lampada nelle ricerche di esse; che, come è 

 delitto avanti la scienza il giurare di sostenere per verità incontra- 

 stabili gli errori contenuti in alcune opere geologiche, cosi è assurdo 

 il voler far credere per assioma (dicanlo Galileo, Newton, Senebier, 

 Dupuis ed altri), il contradditorio, per evidenza l'impossibile, per certo 

 il conghietturale: 2"^ al naturalista, che l'autorità di Linnè non fu mai 

 superiore a quella di qualunque altro, mentre la scienza sdegna l'ap- 

 poggio, ed il sulJ'ragio della docilità intellettuale, ecc. ». 



11 Gautieri nell'ultima parte del suo libro tratta dei vermi « abi- 

 tanti le interiora degli animali > tenendo conto dei lavori, più impor- 

 tanti intorno a questo gi'uppo di animali: ma facendo considerazioni, 

 e conclusioni sue, talune delle quali assai curiose e strane. 



Dopo aver alfermato che tutti gli animali possono avere vermi dice 

 il Gautieri (pag. 8:3) « Necessaria conseguenza di una tale considera- 

 zione si è il quesito sul fine, che ebbe la natura in produrli : quesito, 

 il quale avria già pria d'ora dovuto esser sciolto, se il naturalista si 

 fosse dimenticato di esser uomo, cioè a dire, l'animale il più prepo- 

 tente, e talmente ambizioso da credere tutto quanto il creato a lui 

 soggetto, e prodotto per il suo comodo ». 



Curioso assai è il brano della sua opera in cui il Gautieri dimostra 



