Bericht Über die JahresversammluDg im Oktober 1920. 109 



mufs sich also um einen angeborenen, rein maschinenmäfsig zur 

 Geltung kommenden Trieb handeln, der das Verhalten des Vogels 

 bedingt. Wir sehen hieraus, eine wie geringe Bedeutung für das 

 Leben des Vogels die Tradition hat und eine wie grofse Rolle 

 dagegen die Vererbung spielt. 



Da der Fortzug vieler Vögel bereits im Hochsommer be- 

 ginnt, also zu einer Zeit, wo sich weder Nahrungsmangel, noch 

 ungünstige Witterung fühlbar machen, da ferner der Zugvogel in 

 der Gefangenschaft während der Zugzeit stets eine grofse Un- 

 ruhe an den Tag legt, so geht daraus hervor, dafs auch die 

 Eigenschaft des Ziehens in der Hauptsache auf einem angeborenen 

 Trieb beruht, der im Innern des Vogelkörpers periodisch er- 

 wacht und den Zug automatisch auslöst. Wir sehen also, dafs 

 das Wesen des Zuges in der Hauptsache eine rein mechanische 

 Handlungsweise ist, deren Zweck der Vogel selbst gar nicht weifs. 



Es liegt daher nahe, auch das Pfadfinden des Zugvogels 

 auf einen ererbten Instinkt zurückzuführen, und man kann daher 

 annehmen, dafs mit der Eigenschaft des Ziehens auch die zweck- 

 mäfsige Richtung des Zuges dem Vogel angeboren ist, was viel- 

 leicht mit einer automatischen Empfindung für die Kardinalpunkte 

 der Windrose, wie es Dewitz annimmt, zusammenhängen mag. 



Die Annahme der Erblichkeit der Zugrichtung mag vielleicht 

 auf den ersten Blick seltsam anmuten, ganz von der Hand zu 

 weisen ist sie jedoch nicht, wenn man die grofse Bedeutung der 

 angeborenen Triebe im Seelenleben des Vogels berücksichtigt. Ist 

 doch sogar die Technik des Nestbaues dem Vogel angeboren, 

 die er rein mechanisch nach bestimmten, ererbten Grundsätzen 

 ausführt. Wenn das junge Schwanzmeisen- oder Zaunkönigpaar 

 zum ersten Male zur Brut schreitet, so baut es dasselbe kunst- 

 volle Nest wie die Eltern, ohne jemals in der Technik des Nest- 

 baues unterrichtet zu sein oder auch nur die geringste Kenntnis 

 von physikalischen oder mathematischen Begriffen zu besitzen. 

 Wir Menschen können uns freilich überhaupt nicht vorstellen, 

 dafs die Technik eines Handwerks, z. B. die Herstellung einer 

 Uhr oder einer Maschine, uns angeboren sein könnte, für den 

 Vogel sind aber ähnliche Dinge etwas ganz selbstverständliches, 

 wie uns der automatische Nestbau zeigt. Es ist daher nicht 

 unberechtigt, auch von einer Erblichkeit der Zugrichtung 

 zu sprechen. Bei dem oben erwähnten Storch, der aus der Ge- 

 fangenschaft entfloh und nach Italien flog, kann man vielleicht 

 diesen südlichen Zug auf eine angeerbte südliche Zugrichtung 

 zurückführen. 



Wie weit die Fähigkeit der Zugvögel, automatisch einer 

 bestimmten Richtung zu folgen, gehen mag, läfst sich vorläufig 

 noch nicht sagen. Für jenen Storch läfst sich zunächst nur ein 

 Gefühl für die allgemein südliche Richtung nachweisen, die aber 

 andererseits noch nicht genügte, um ihn die richtige Storchzug- 

 strafse, die über Kleinasien und Palästina führt, finden zu lassen. 



