am 9. Juli 1857. 11 
schliesst, mit dem Himmel zu schliessen, sei mir nur noch die Be- 
merkung vergönnt, dass derjenige, welcher die Bahnen der Weltkör- 
per kennt, ihr Gesetzes- und Gleichmass,, die heilige Ordnung ihres 
Wandels, und die kosmische, schmuckvolle Anordnung des Weltganzen 
erfasst, eine Naturansicht von solcher Grösse und Freiheit gewinnt, 
welche dem unkundigen Bewunderer eines schönen Firmaments mit 
lauter funkelnden Lichtern ewig fremd und unnahbar bleibt. 
In den Kreis von all’ diesem Schönen und Herrlichen tritt eben 
auch die reichliche Fülle des Nützlichen wohlberechtigt ein, welches die 
wachsende Naturerkenntniss für die engeren Bezirke des menschlichen 
Bedürfens und des socialen Lebens geleistet hat. Manche im Anfange 
wenig beachtete Resultate der Physik, Chemie und anderer Naturwissen- 
schaften haben, auf dem praktischen Felde der gewerblichen und com- 
merciellen Thätigkeit angelangt, daselbst die weitgreifendsten und gross- 
artigsten Umstaltungen bewirkt, für die Production ganz neue Werthe 
geschaffen und in den Gang der allgemeinen Culturentwickelung mass- 
gebend eingegriffen, und noch jetzt harren wichtige volkswirthschaftliche 
und gesellschaftliche Fragen einer glücklichen Lösung, die ihnen nur 
von einer vorurtheilsfreien Anerkennung und Benützung natürlicher 
Kräfte und Verhältnisse zu Theil werden kann. In ihrem ‚grossen Be- 
rufe hebt die Naturwissenschaft mit nicht leichter Arbeit so recht eigent- 
lieh manches verborgene Pfund, um es fruchtbringend und für die 
Menschheit segensreich zu machen; ‚sie geht aber hiebei „keine Kö- 
nigsbahn,‘“ sondern den oft harten Weg des mühevoll dienenden Fleisses 
und der zuletzt dennoch siegenden Ausdauer; sie lehrt uns hiebei das 
grosse Wort verstehen, dass wir „unser Erbtheil erwerben sollen, um 
es zu besitzen.‘ So wirkt sie redlich und gewissenhaft, von Thatsache 
zu Thatsache schreitend, messend und wägend, aber auch prüfend und 
erwägend, „in der Mannigfaltigkeit die Einheit‘ und in der „Flucht der 
Erscheinung das Beharrliche‘ — das Gesetz suchend, den Geist in der 
Natur nicht „mit Hebeln und Schrauben bezwingend,‘“ sondern durch 
freie Thaten des menschlichen Geistes ergründend. Sie zeigt — wie 
vielleicht in keinem anderen Zweige der allgemeinen Bildung — den 
unermesslichen Fortschritt der Gegenwart gegen das Alterthum, und 
gegen die so gern gepriesene gute Vorzeit, und erkämpft mit den Waf- 
fen des Friedens stets neue Siege und weitere Kreise — selber neid- 
und harmlos, andere Denkart und Bestrebung gewähren lassend, dabei 
im Bewusstsein der Grösse des eigenen Objectes sich, über alles subjec- 
tive Tendenz- nnd Partei-Getriebe erhaben, rein und frei erhaltend. 
